தேசிய தினம் கடந்துவிட்டதால், தேசபக்தி அல்லது ஒருவரின் தேசத்தின் மீதான நேசம் பற்றி பேசுவது பயனுள்ளது என்று நினைத்தேன். கடந்த அரை தசாப்தத்தில் எல்லா இடங்களிலும் பாம்பு எண்ணெய் விற்பனையாளர்களின் எழுச்சியைப் பார்த்தால், "தேசபக்தி" என்ற சொல் மிகவும் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்ட ஒரு காலத்தில் நாம் வாழ்கிறோம் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்.
தேசபக்தி அல்லது அரசை நேசிப்பது எப்போதும் ஒரு நல்லொழுக்கமாகவே இருந்து வருகிறது, மனிதர்கள் தங்களை சமூகங்களாக ஒழுங்கமைத்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். யார் ஹீரோவாக மாறுகிறார்கள் என்று நீங்கள் பார்த்தால், தவிர்க்க முடியாமல் தங்கள் தனித்துவத்தையும் தங்கள் வாழ்க்கையையும் கூட நமக்காக தியாகம் செய்தவர்கள் என்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். மறைந்த ஜனாதிபதி ஜான் எஃப் கென்னடி தனது சகாப்தத்தின் இளைஞர்களிடம், "உங்கள் நாடு உங்களுக்கு என்ன செய்தது என்று கேட்காமல், உங்கள் நாட்டிற்கு நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும்" என்று கூறியது போன்ற இலட்சியத்தை நாங்கள் நினைக்கிறோம்.
நம்மில் பலர் "தேசபக்தி" இலட்சியங்களை வளர்த்துக் கொள்ள ஊக்குவிக்கப்பட்டாலும், தேசபக்தியின் இலட்சியத்தை தவறாகப் பயன்படுத்துவதற்கான போக்கு உள்ளது. "நீங்கள் எங்களுடன் இருக்கிறீர்கள் அல்லது எங்களுக்கு எதிராக இருக்கிறீர்கள்" என்று அமெரிக்க முன்னாள் அதிபர் ஜார்ஜ் டபிள்யூ புஷ் கூறியதன் மூலம் இந்த முறைகேடு மிகச் சிறப்பாகச் சுருக்கப்பட்டுள்ளது. ட்ரம்ப் பிரசிடென்சியின் போது இது மிகவும் உச்சரிக்கப்பட்டது, எல்லோரும் மாயையில் ஆரவாரம் செய்தபோது அல்லது அவரது பெயரைக் குறிப்பிடும்போதெல்லாம் வாயில் நுரை தள்ளினர்.
எப்பொழுதும் போல், அமெரிக்காவும் மற்ற மேற்கத்திய உலகமும் ஆளுமைகள் பற்றிய விவாதத்தில் சிக்கிக் கொள்ளும் அதே வேளையில், சிங்கப்பூர் தேசபக்தியைத் துஷ்பிரயோகம் செய்வதில் மிகவும் நுட்பமான ஆனால் மிகவும் பயனுள்ள வடிவத்தைக் கடைப்பிடிக்கிறது. மரணதண்டனை பற்றிய விவாதம் மிகவும் வெளிப்படையான உதாரணம். ஆர்வலர்கள் ஒரு நிலையான தந்திரோபாயப் பிழையை செய்கிறார்கள், இது சிங்கப்பூர் மக்களை தூக்கிலிடுவது பற்றி உலகின் பிற பகுதிகளுக்கு எழுதுவதாகும். சர் ரிச்சர்ட் பிரான்சன் மரண தண்டனை குறித்த தனது கருத்துக்களை ஒளிபரப்புவதில் ஈடுபட்ட கடைசி சம்பவத்தைப் பாருங்கள்.
இது ஒரு தந்திரோபாயப் பிழை, ஏனென்றால் அரசாங்கம் தவிர்க்க முடியாமல் மரண தண்டனையிலிருந்து விவாதத்தை நகர்த்துகிறது மற்றும் தூக்கு மேடையில் காத்திருப்பவர் "வெளியாட்கள் மற்றும் சிங்கப்பூர்" என்ற கேள்விக்கு நகர்த்துகிறார், மேலும் திடீரென்று மரண தண்டனையை எதிர்க்கும் எவரும் "சிங்கப்பூர் எதிர்ப்பு" என்று முத்திரை குத்தப்படுவார்கள். ” எனவே பையனின் தலைவிதி தவிர்க்க முடியாமல் சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் அந்த பையன் எடுத்துச் சென்றது எதுவாக இருந்தாலும் சிங்கப்பூர் ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல் நிலைப்பாட்டில் உலகின் பிற பகுதிகளுடன் நிற்கிறது.
எனது முந்தைய இடுகையில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தேசபக்தி என்பது ஒரு உணர்ச்சி மற்றும் ஒரு உணர்ச்சியைக் கிளறிவிட்டால், தர்க்கமும் பகுத்தறிவும் சாளரத்திற்கு வெளியே செல்கிறது. 2005 ஆம் ஆண்டு வான் துவாங் நுயென் என்ற ஆஸ்திரேலிய குடிமகன் போதைப்பொருள் கடத்தியதாக பிடிபட்ட தூக்கிலிடப்பட்டதை நினைத்துப் பார்க்கிறேன். நிறைய இராஜதந்திர சத்தம் இருந்தது மற்றும் ஒரு ஆஸ்திரேலிய அரசியல்வாதி ஆஸ்திரேலிய விமான நிலையங்களில் இருந்து SQ ஐ தடை செய்வது பற்றி குறிப்பிட்டார். மேற்கில் கல்வி கற்றவராகவும், பகுத்தறிவு கொண்டவராகவும் தன்னைப் பார்க்கும் ஒருவராகப் பேசும்போது, எனது உள்ளுணர்வாக இருந்தது - அந்த நபரை தூக்கிலிடுவது மட்டுமல்லாமல், ஆஸ்திரேலிய உயர் ஸ்தானிகர் நிகழ்வைக் கண்டார் என்பதை உறுதிப்படுத்த வேண்டும். நமது சட்டங்களைப் பிரயோகிக்க முயலும் போது "ஏகாதிபத்திய" அட்டூழியத்தின் நடுவிரலைப் பிடித்துக் கொள்ளும் உணர்ச்சி, மரண தண்டனையைப் பற்றி நான் கொண்டிருந்த உணர்வுகளை முறியடிக்கும் அளவுக்கு வலுவாக இருந்தது.
விவாதம் பிரச்சினைகளைப் பற்றியதாக இருந்து "நமக்கு எதிராக அவர்களுக்கு" என்ற விவாதத்திற்கு மாறியது என்பதற்கு இது மட்டும் உதாரணம் அல்ல. உங்களுடன் உடன்படாத எவரையும் "தேசபக்தியற்றவர்" என்று முத்திரை குத்துவது மிகவும் எளிதானது. தேசபக்தி என்பது கருத்து வேறுபாடுகளை அடக்குவதற்குப் பயன்படும் போர்வை.
இருப்பினும், குழந்தைகளைப் பெற்ற எவரும் உங்களுக்குச் சொல்வது போல், விருப்பமும் அன்பும் கைகோர்த்துச் செல்லாது. சில சந்தர்ப்பங்களில் நான் என் குழந்தையிடம் கூறியது போல், "நான் எப்போதும் உன்னை நேசிப்பேன், ஆனால் நீ செய்யும் அல்லது நம்பும் சில விஷயங்கள் எனக்குப் பிடிக்கவில்லை."
பெற்றோருக்கு என்ன உண்மையோ அதுவே தேசபக்திக்கும் பொருந்தும். சிங்கப்பூரில் நடக்கும் அனைத்தும் எனக்குப் பிடிக்காது, அதைப் பற்றி நிறைய வலைப்பதிவு எழுதுகிறேன். இருப்பினும், எனது நாட்டின் மீது எனக்கு அன்பு இல்லை என்று அர்த்தமல்ல, இது உலகிலேயே நான் பாதுகாக்க வேண்டிய சட்டப்பூர்வ கடமை கொண்ட ஒரே நாடு.
சிஙகப்பூர் எனது வீடு, அது நான் குடும்பத்தை வளர்க்க முயற்சிக்கும் இடம். நான் அதை இங்கே செய்யத் தேர்ந்தெடுத்ததற்கு காரணங்கள் உள்ளன, வேறு எங்கும் செய்யவில்லை. இருப்பினும், அந்த இடத்தைப் பற்றி எனக்குப் பிடிக்காத விஷயங்கள் வரும்போது, நான் என்னை வெளிப்படுத்துகிறேன், ஒரு நாள் மாற்றத்தைக் கொண்டுவரும் திறன் கொண்ட ஒருவர் அதைச் செய்து அதை சிறந்த இடமாக மாற்றுவார் என்று நம்புகிறேன்.
இந்த உணர்வு எனக்கே தனிப்பட்டதாக நான் நினைக்கவில்லை. சிங்கப்பூர் நாட்டிற்கும் சிங்கப்பூர் அரசாங்கத்திற்கும் அவர்கள் சொல்வது போல் வேறுபாடுகள் உள்ளன. சில விஷயங்களில் உடன்படாததற்கும் அவற்றை அழிக்க விரும்புவதற்கும் இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன.
எதிர்க்கட்சி அரசியல்வாதிகள் மற்றும் சில காரணங்களைச் செயல்படுத்துபவர்கள் போன்றவர்களை நாம் கவனிக்கும்போது இதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். நாம் அவர்களுடன் எப்பொழுதும் உடன்படவில்லை என்பதற்காக, அவர்கள் நம்மை விட தேசப்பற்று குறைந்தவர்கள் என்று அர்த்தமல்ல.
இது PAP அடிமட்டத்தில் செயல்பட்ட ஒரு இளைஞனால் முரண்பாடாக எனக்கு வீட்டிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது. அதிகாரங்களுக்கு பஞ்ச் பேக் என்ற பழமொழியாக இருந்த டாக்டர் சீ பற்றி அவர் பேசினார். டாக்டர் ச்சீ மற்றும் அவர் சகித்துக் கொண்ட அனைத்தையும் பார்க்கும் போது, அவர் அரசியல் துறையில் தொடர்ந்து செயல்படுவது ஒரு அதிசயம் என்பது அவரது வாதமாக இருந்தது. எளிதில் சளி பிடிக்கும் மனிதர் இவர் தான். அவர் தங்குவதற்கும் அந்த இடத்தை விரும்புவதற்கும் எந்த காரணமும் இல்லை. இன்னும் அவர் தங்குகிறார், ஏனென்றால் அவர் பங்களிக்க ஏதாவது இருக்கிறது என்று அவர் தெளிவாக நம்ப வேண்டும்.
இதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். நாட்டை நேசிப்பவர்கள் அதை எல்லாம் விரும்ப வேண்டியதில்லை. விமர்சனம் செய்பவர்கள் அமைப்புக்கு எதிராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் அது அவர்களுக்கு வேலை செய்ய வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள். எல்லோரும் சூப்பர் ஸ்கேல் கூலி சம்பாதிப்பவர்களாக இருக்க முடியாது, ஆனால் நம்மில் பெரும்பாலோர் இங்கு வாழ்ந்து நமக்கு வேலை செய்ய வேண்டும். கருத்து வேறுபாடு தேசபக்தி அல்ல என்பதை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொண்டால், அனைவருக்கும் விஷயங்களைச் சிறப்பாகச் செய்வதற்கான வழிகளைப் பற்றி உட்கார்ந்து விவாதிக்கலாம். எவ்வாறாயினும், நாம் உடன்படாத நபர்கள் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பதற்காக "தேசபக்தியற்றவர்கள்" என்று முத்திரை குத்தப்பட மாட்டார்கள் என்ற நம்பிக்கையை உணர்ந்தால் மட்டுமே நாம் அதைச் செய்ய முடியும்.
No comments:
Post a Comment