இது பல விஷயங்களின் முடிவு

இது ஆண்டின் கடைசி நாள் மற்றும் தசாப்தத்தின் நாள். கடிகாரம் நள்ளிரவைத் தாக்கும் முன்பு, நம்மில் பலர் பங்குகளை எடுக்க முயற்சிப்போம், தசாப்தத்தை மதிப்பாய்வு செய்து அடுத்த தசாப்தத்திற்கான சாத்தியங்களை சிந்தித்துப் பார்ப்போம். நான் வித்தியாசமாக இல்லை, இந்த செயல்முறை எனக்கு 45 வயதில் சற்று தீவிரமாகிறது, நான் இளமையாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும் இல்லை, ஆனால் ஓய்வூதியத்தை சேகரிக்கும் அளவுக்கு வயதாகவில்லை என்பதற்கான குறுக்கு சாலைகளில் இருக்கிறேன்.

இது ஒரு சுவாரஸ்யமான தசாப்தம் என்று நீங்கள் கூறலாம் என்று நினைக்கிறேன். 2012 மற்றும் 2013 ஆம் ஆண்டுகளில் இந்தியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் டெக்னாலஜி (ஐஐடி) மற்றும் மேனேஜ்மென்ட் (ஐஐஎம்) நிகழ்வுகளுடன் எனது பணி வாழ்க்கையின் சிறப்பம்சங்களில் இரண்டை நான் ரசித்தேன், பின்னர் நான் இன்சொல்வென்சி பிசினஸில் ஒரு வழக்கமான வேலைக்குச் சென்றேன். ஒரு தசாப்தத்தை வேலைக்கு அமர்த்தாமல் கழித்தபின் வேலைகள்.

நான் ஒரு சிறிய பெண்ணை தத்தெடுத்தது ஒரு சிறப்பு தசாப்தமாகும். துய், அல்லது ஜென்னி முதன்முதலில் என் வாழ்க்கையில் ஏழு வயதில் இருந்தாள், அவள் 13 வயதில் திரும்பி வந்தாள். அவள் கல்வி மகிமையில் தன்னை மறைக்கவில்லை என்றாலும், அவள் மிகவும் கவனம் செலுத்திய இளம் பெண்ணாக வளர்வதைப் பார்ப்பது என் பாக்கியம். அவள் என்னுடன் பிஸ்ட்ரோட்டில் வேலை செய்யத் தொடங்கினாள், பின்னர் மெரினா பே சாண்ட்ஸில் உள்ள சி லா வை வேலைக்குச் சென்றாள். வாழ்க்கையில் என் கவனம் நான் அவளுக்காக ஏதாவது ஒன்றை உருவாக்க முடியுமா அல்லது குறைந்தபட்சம் அவள் தனக்காக ஏதாவது ஒன்றை உருவாக்க முடியுமா என்று பார்க்க முயற்சிக்கிறாள்.

இந்த ஆண்டு கடைசியாக பயணத்திற்கு வந்ததிலிருந்து தொடர்ந்தது. நான் அம்மாவுடன் குடும்பத்தினருடன் பூட்டானுக்குச் சென்றேன். பூட்டான் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது - வாழ்க்கையை நீங்கள் இருக்க வேண்டும் என்று அழைக்கிறீர்கள் - அமைதியான மற்றும் இயற்கைக்கு நெருக்கமானவர். நான் இன்னும் ஆன்மீக வாழ்க்கை முறைக்கு திரும்ப வேண்டும் என்பதை நாடு புரிந்துகொண்டது. நாடு அதிசயமாக அழகாக இருக்கும்போது, ​​மொத்த தேசிய மகிழ்ச்சி (“ஜி.என்.எச்”) தத்துவம் கிட்டத்தட்ட ஆன்மீகமாக இருப்பதைக் கண்டேன். வளர்ச்சியும் செழிப்பும் பணத்தை விட அதிகம் என்பதை பூட்டான் புரிந்து கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, பூட்டான் இயற்கையை மகிழ்ச்சியின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாக வைக்கிறது. நான் சிங்கப்பூருக்குத் திரும்பியபோது இதைப் பாராட்டினேன், அது ஒரு மோசமான அளவைக் கொண்டிருந்தது.

மற்ற பயணம் மக்காவுக்கான பெண். நான் கான்டோனீஸ் பேசும் சூழலில் இருந்த நீண்ட காலத்திற்குள் இது முதல் முறையாகும். நீண்ட காலத்திற்குள் நான் மிகவும் ஆச்சரியமான உணவை சாப்பிடுவது இதுவே முதல் முறையாகும் - சிங்கப்பூரில் ஹாக்கர் சென்டர் உணவுக்காக செல்லாத என் குழந்தை, மாட்டிறைச்சி ப்ரிஸ்கெட்டின் ஒவ்வொரு மோர்சலையும் கவரும். அப்பா-மகள் பயணங்களில் எங்கள் முதல் சோதனை வேடிக்கையாக இருந்தது, அதைத் தொடர வேண்டியது அவசியம் என்று நினைக்கிறேன்.
நான் முழுநேர பயன்முறையில் திவாலா நிலை அடிப்படையில் விட்டுவிட்டேன் என்பதிலும் இந்த ஆண்டு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. வேலை எனக்கு நியாயமான சம்பளம் கொடுத்தாலும், வழியில் சில போனஸைப் பெற்றிருந்தாலும், ஒரு மேசைக்குப் பின்னால் இருப்பதற்கும், சில சட்ட ஸ்கிரிப்ட்டின் கடிதங்களுக்கு அப்பால் மக்களைப் பார்க்கும் திறனை இழப்பதற்கும் எனக்கு எந்த ஆர்வமும் இல்லை என்பதை உணர்ந்தேன். .

எனது முந்தைய முதலாளிக்காக நான் இன்னும் காரியங்களைச் செய்கிறேன், ஆனால் ஒப்பந்த அடிப்படையில் அதிகம் வேலை செய்கிறேன், குறைவான உண்மையான பணத்தை நான் சேகரிக்கும் போது, ​​எனக்கு அதிக நேரம் மன அமைதி இருக்கிறது. எனது சி.வி.க்கு மிகவும் தேவைப்படும் நிர்வாக தலைப்பும் கிடைத்தது.

பகுதிநேர வேலைவாய்ப்பின் முதல் குத்தியில் நான் போதுமான பெருமையுடன் பேச முடியும். நான் சமீபத்தில் எனது சமீபத்திய பி.ஆர் திட்டத்தை எடுத்துக்கொண்டேன், டாடா சன்ஸ் டாட்டா க்ரூசிபிலுக்கு விளம்பரம் பெற உதவுகிறது, இது இளம் மனதை கூர்மைப்படுத்தும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட வினாடி வினா திட்டமாகும். டாட்டா குழுமத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதையும், டாட்டா குழுமத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதையும் நான் மிகவும் ரசித்தேன் - நான் 14 வயதில் டாடா ஸ்டீலின் முன்னாள் தலைவரான திரு. ரஸ்ஸி மோடியுடன் கைகுலுக்க வேண்டும்.

எக்ஸ்பாட் இந்திய சமூகத்தில் பழைய நட்பை மீண்டும் உருவாக்குவதுடன், சிங்கப்பூரில் உள்ள எமெரிட்டி சமூகத்துடன் உறவுகளை வளர்த்து வருகிறேன். 2 டிசம்பர் 2019 அன்று தூதரகத்தின் தேசிய தின விழாவிற்கு அழைக்கப்பட்ட பெருமை எனக்கு கிடைத்தது. தற்செயலாக, இது நான் கலந்து கொண்ட இரண்டாவது தேசிய தின விழாவாகும் - எனது முதல் செப்டம்பர் 2, 2019 அன்று வியட்நாமிய தேசிய தின விழா. ஹுவாங், எனது சிறந்த மற்றும் இரக்கமற்ற பாதி ஒரு நண்பரிடமிருந்து அழைப்பைப் பெற்றேன், என் குடும்பம், அதாவது என் அப்பாவின் மூத்த மற்றும் தங்கை வியட்நாமிய உணவைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காகச் சென்றதைக் கண்டேன் (ஒருபுறம், கிட் எனக்கு வியட்நாமிய குடும்பம் இருப்பதாக எமிரேடிஸைக் குறிப்பிட வேண்டாம் என்று எச்சரித்தார். , ஏனெனில் வியட்நாம் சமீபத்தில் ஒரு கால்பந்து போட்டியில் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸை வென்றது).

இந்த தசாப்தத்திற்கான இறுதிக் குறிப்பு ஒருவேளை இந்த வலைப்பதிவே. நான் ஒரு திட்டமின்றி வலைப்பதிவைத் தொடங்கினேன். இது ஒரு பொழுதுபோக்கு மற்றும் வின்டன் சத்தமிடும் செயல். இன்று, மற்றவர்கள் அதைப் வெளியிட தயாராக இருப்பதற்குப் போதுமான பின்தொடர்பவர்களைப் பெற முடிந்தது, இது வணிகரீதியான நடவடிக்கை அல்ல என்றாலும், எனது விளம்பர வருவாய் இப்போது சென்ட்டுகளை விட டாலர்களில் கணக்கிடப்படுகிறது. பிளாக்கிங் எனக்கு ஒருபோதும் உணவளிக்காது, ஆனால் குறைந்தபட்சம் இந்த வலைப்பதிவை ஒரு சிறந்த இடத்திற்கு கொண்டு வர முடிந்தது. எனது அடுத்த தசாப்தத்தில் நான் உறுதியாக நம்பும் சில விஷயங்களில், இந்த வலைப்பதிவு உங்களில் அதிகமானோர் அனுபவிக்கக்கூடிய ஒன்றாக வளரும் என்பது நம்பிக்கை.

இது எனக்கு மிகவும் நிலையான தசாப்தமாகும். இருப்பினும், அடுத்த நாற்பது ஒற்றைப்படை ஆண்டுகளை முழுமையாக அனுபவிக்க, நான் ஒரு சில பாய்ச்சல்களை எடுத்து எனது ஆறுதல் மண்டலங்களிலிருந்து விலகிச் செல்ல வேண்டும். இருப்பினும், நல்ல நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தின் அரவணைப்புடன், எதிர்காலம் மிகவும் அழகாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

தொழில்நுட்பத்தில் என்ன தவறு?

நான் ஒரு "தொழில்நுட்ப" வகை பையன் அல்ல, சில சமூக ஊடக தளங்களில் செல்ல எனக்கு சிறிது நேரம் பிடித்தது. தொலைபேசியில் நேரத்தை செலவிட எனக்கு விருப்பமின்மை குறித்து எனது 20 வயது பெரும்பாலும் விரக்தியடைகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, நாங்கள் தொழில்நுட்பத்தை அதிகம் சார்ந்து இருக்க முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன், இந்த ஆண்டின் சிறப்பம்சங்களில் ஒன்று, நான் எனது சமூக ஊடக தொடர்புகளை உண்மையில் மூடிவிட்டு அமைதியையும் இயற்கையையும் அனுபவித்த ஒரு இடத்திற்கு என்னை அழைத்துச் செல்வதாக இருந்தது. நீங்கள் இதைப் பற்றி கவனமாக சிந்தித்தால், எல்லா வகையான கேஜெட்களும் இல்லாமல் மனிதநேயம் தப்பிப்பிழைத்து வளர்ந்து வருகிறது, எனவே சில விஷயங்கள் நம் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு இன்றியமையாதவை என்று கருதுவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை.

தொழில்நுட்பம் தெளிவாக பயனளிக்கும் போது தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தாததில் மக்கள் பெருமிதம் கொள்வது மிகவும் அசாதாரணமானது என்று நான் சொன்னேன். உங்கள் தாங்கு உருளைகளை வேறு இடத்தில் கண்டுபிடிக்கும் போது இது குறிப்பாக உண்மை, அடிப்படை வழிசெலுத்தலில் எனது பிரிவு தலைவர்கள் பாடநெறியின் போது அவரது நிறுவனத்தின் கீழ் வந்தவர் நான் என்பதை மறந்து விடக்கூடாது.

என்னைப் போன்ற ஒருவருக்கு, கூகிள் மேப்ஸ் போன்ற பயன்பாடுகள் கடவுள் அனுப்பும். பயன்பாடு உங்களைக் கண்டுபிடித்து, எங்கு செல்ல வேண்டும் என்று சொல்கிறது. காது கேளாத மற்றும் பார்வையற்ற நபர் மட்டுமே (எனக்குத் தெரிந்தவரை, பயன்பாடுகள் பிரெயிலில் வேலை செய்யாது) பயன்பாட்டின் மூலம் அவர்களின் வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. இன்னும், இன்னும், தங்கள் இக்கட்டான சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற கிடைக்கக்கூடிய கருவிகளைப் பயன்படுத்த வேண்டாம் என்று வலியுறுத்தும் நபர்கள் உள்ளனர்.

வெளிநாடுகளில் எனது மிகச் சமீபத்திய பயணம் மக்காவுடனான குழந்தையுடன் இருந்தது. எங்கள் சுற்றுலா வழிகாட்டி எங்கு செல்ல வேண்டும் என்று தெரியவில்லை, மேலும் ஒரு மொழியில் திசைகளைக் கேட்கும்படி வலியுறுத்தினார், மக்கள் தொகையில் ஒரு நல்ல பகுதியினர் பேச வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்தனர் (ஆங்கிலம்). வெளிநாட்டு ரோமிங் திட்டம் வெளிநாட்டிலிருந்தாலும் மலிவான தரவு விருப்பங்களை வழங்கியதால், குழந்தைக்கு ஜி.பி.எஸ்ஸைப் பயன்படுத்தும்படி நான் சொன்ன ஒரு கட்டத்தை அது அடைந்தது. நாங்கள் சுற்றுலா வழிகாட்டியை பதவி நீக்கம் செய்ய வேண்டியிருந்தது என்று சொல்ல தேவையில்லை.

தொழில்நுட்பம் வாழ்க்கையை எளிதாக்குகிறது. அது இல்லாமல் வாழ வேண்டியது அவசியம் என்று நான் நம்புகிறேன், குறிப்பாக அது நம் உள்ளங்கையில் இருக்கும்போது அதைத் துரத்தக்கூடாது, துரத்துவதைக் குறைக்க உதவுகிறது. நேரம் பட்டினி கிடந்த உலகில், நேரத்தை மிச்சப்படுத்தும் விஷயங்களை நாம் மதிக்க வேண்டாமா?

நான் ஒரு முறை தொலைந்து போன ஒருவருடன் வெளியே சென்றேன். நான் கூகிள் வரைபடத்தை இயக்கி வழிமுறைகளைப் பின்பற்றும் வரை நாங்கள் வட்டங்களில் சுற்றி வந்தோம். எனது பயணத் தோழரைப் பிரியப்படுத்தவில்லை, ஆனால் நாங்கள் விரும்பிய இடத்திற்கு வந்தோம்.

வாழ்க்கையை எளிமையாக்க கருவிகள் எங்களிடம் உள்ளன. அவற்றை நாம் பயன்படுத்த வேண்டும்.

சிலுவைப் போர்கள் நடக்காத இடம்.

இந்த மாத தொடக்கத்தில், ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் (“யுஏஇ”) மத்திய அரசாங்கத்தால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட “சகிப்புத்தன்மை ஆண்டு” குறித்த ஒரு பகுதியை நான் வெளியிட்டேன். https://alakakaporuttamarratu1.blogspot.com/2019/12/blog-post_11.html இல் காணக்கூடிய இந்த துண்டு, ஹைட்ரோகார்பனுக்கு பிந்தைய காலத்தில் செழிக்க வேண்டும் என்பதற்காக ஐக்கிய அரபு அமீரகம் உணர்ந்ததாக வாதிட்டது. , இது உலகிற்குத் திறந்திருக்க வேண்டும், அதற்கு சகிப்புத்தன்மை தேவைப்படும். எனவே, முழுமையான முடியாட்சிகளின் தொகுப்பு, சகிப்புத்தன்மைக்குத் தெரியாத ஒரு பிராந்தியத்தில் சகிப்புத்தன்மையை ஊக்குவிக்கும் துணிச்சலான நடவடிக்கையை எடுத்தது, மேற்கத்திய ஜனநாயக நாடுகளில் சகிப்புத்தன்மை பேஷனிலிருந்து வெளியேறும் போது.

ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் "சகிப்புத்தன்மையை" பெற்றுள்ளது என்பதைக் காண்பிப்பதற்கான பெரிய காட்சி பெட்டி நிகழ்வுகள் இருந்தன. அரேபிய வளைகுடாவில் ஒரு பாப்பல் பயணத்தை நடத்திய முதல் நாடு ஐக்கிய அரபு எமிரேட் ஆனது. ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் அரசியல் காட்சியின் முக்கிய வீரர்கள் அவர்கள் போன்டிஃப் உடன் புகைப்படம் எடுக்கப்படுவதை உறுதிசெய்ய வாய்ப்புகளை எடுத்துக் கொண்டனர்.

ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸின் உயர்ந்த மற்றும் வலிமைமிக்கவர்கள் போப்பிடம் தங்கள் புகைப்பட வாய்ப்புகளைக் கொண்டிருந்தாலும், கேள்வி அப்படியே உள்ளது - புகைப்பட வாய்ப்புகளுக்கு அப்பால் சகிப்புத்தன்மையை ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் ஊக்குவிப்பதில் இன்னும் நிறைய இருக்கிறதா? ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் உலகின் ஒரு பகுதியில் அமைந்துள்ளது, இது சகிப்புத்தன்மைக்கு அறியப்படவில்லை. அண்டை நாடான சவுதி அரேபியா (இது பிராந்தியத்தில் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸின் நெருங்கிய கூட்டாளிகளில் ஒன்றாகும்), பெண்கள் ஒரு காரின் சக்கரத்தின் பின்னால் செல்ல மட்டுமே அனுமதித்ததோடு, சினிமாக்களை அனுமதிப்பதும் பெரிய முன்னேற்றத்தின் அடையாளமாக மாறியது. வளைகுடா முழுவதும், உலகின் மிகப் பிரபலமான தேவராஜ்யமான ஈரான் உங்களிடம் உள்ளது, அங்கு ஒரு ஆசாரியத்துவம் சமூகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. ஐக்கிய அரபு அமீரகம் எவ்வளவு வித்தியாசமாக இருக்க முடியும்?

பதில் - மிகவும். துபாய் எமிரேட்ஸில் பிரபலமானது பல விஷயங்களைப் பற்றி மிகவும் வெளிப்படையாக இருப்பதால் பிரபலமானது. மற்ற எமிரேட்ஸ் மிகவும் பழமைவாதமாக இருக்கும்போது, ​​அவை திறக்கப்படுகின்றன. துபாய் மற்றும் ஷார்ஜாவில் உள்ள தேவாலயங்களில் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாடும் கிறிஸ்தவர்களின் புகைப்படங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதியைக் கொண்டிருந்த வளைகுடா செய்திக்கான (துவாபியின் தேசிய தினசரி) இணையதளத்தில் கிளிக் செய்வது எனக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. துபாய் திறந்த தன்மைக்கு பெயர் பெற்றது - ஷார்ஜா இல்லை. “ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் முழுவதும் கிறிஸ்தவ சமூகங்கள்” உள்ளன என்று அந்தக் கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள உண்மை, அவர்களின் புவியியல் இருப்பிடம் பரிந்துரைக்கும் “பிற” மதங்களுக்கு ஐக்கிய அரபு அமீரகம் மிகவும் திறந்திருக்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது. வளைகுடா செய்திகளிலிருந்து கிறிஸ்துமஸ் படங்களை இங்கே காணலாம்:

https://gulfnews.com/photos/news/in-photos-christmas-eve-mass-in-dubai-and-sharjah-1.1577206392077?slide=1

சவூதி அரேபியா மற்றும் ஈரான் ஆகிய அமைப்புகள் இஸ்லாம் எப்படியாவது ஒரு சகிப்புத்தன்மையுள்ள சமுதாயத்தைக் கொண்டிருப்பதற்கு முரணானது என்று கூறலாம், ஆனால் உண்மை குறைவாகவே உள்ளது. முகமது, இஸ்லாத்தின் தீர்க்கதரிசி தன்னை கடவுளின் ஒரே தீர்க்கதரிசி என்று பார்க்கவில்லை. உண்மையில், இஸ்லாம் பழைய ஏற்பாட்டின் தீர்க்கதரிசிகளை அங்கீகரிக்கிறது, இயேசு முக்கிய தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். முகமது யூதர்களுக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் அவர் ஓடிய நிலங்களில் சலுகைகளையும் பாதுகாப்புகளையும் வழங்கினார்.

சிலுவைப்போர் நாங்கள் மத்திய கிழக்கு என்று அழைக்கும் இடத்தை நோக்கி அணிவகுத்துச் சென்றபோது, ​​இஸ்லாமிய உலகமே மற்றவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மையைக் கொண்டிருந்தது என்றும் அதற்கு புதுமை மற்றும் பொருளாதார செழிப்பு இருப்பதையும் அவர்கள் கண்டறிந்தனர். நவீன காலங்களில் மட்டுமே பாத்திரங்கள் தலைகீழாக மாறிவிட்டன.

வழியில் தடுமாறும் என்று யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை, ஆனால் வரலாறு ஏதேனும் வழிகாட்டியாக இருந்தால், சகிப்புத்தன்மையையும் திறந்த தன்மையையும் மேம்படுத்துவதற்கான ஐக்கிய அரபு அமீரகத்தின் முயற்சிகள் சரியானவை. இஸ்லாமிய சங்கங்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் சகிப்புத்தன்மையின் கலங்கரை விளக்கங்களாக இருந்தபோது நவீனத்துவத்தில் உலகை வழிநடத்துகின்றன. அரபு உலகம் அதன் வரலாற்றை திரும்பிப் பார்க்கிறது மற்றும் சரியான படிப்பினைகளைக் கற்றுக்கொள்ள முயற்சிக்கிறது என்பதையும், அரேபியர்கள் திரும்பிப் பார்த்து, சகிப்புத்தன்மையுடன் இருக்கும்போது அவர்கள் மிகவும் வளமானவர்கள் என்பதை புரிந்து கொள்ள முடிந்தால், மேற்கத்திய ஜனநாயக நாடுகள் அதைப் புரிந்துகொள்வது நல்லது. அவர்கள் சகிப்புத்தன்மையைக் கொண்டிருப்பதால் அவர்கள் முன்னேறினர்.

அமைதியான இரவு

கிறிஸ்துமஸ் ஆரம்பத்தில் வந்துவிட்டது - குறிப்பாக ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மூளை உயிரணுக்கள் மற்றும் இதயத்தில் ஒரு மூலக்கூறு உள்ளவர்களுக்கு. டொனால்ட் டிரம்ப், அமெரிக்காவின் விருப்பமான செய்தி-ஹாக் வரலாற்றில் குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளான மூன்றாவது ஜனாதிபதியானார்.

அவர் பதவியில் நீக்கப்படுவதற்கான முரண்பாடுகள் சாத்தியமில்லை என்றாலும் (எந்தவொரு குடியரசுக் கட்சியினரும் அவர்கள் கப்பலைக் கைவிடுவார்கள் என்று சுட்டிக்காட்டவில்லை) மற்றும் அவரது தேர்தல் வெற்றி சாத்தியமாகத் தெரிந்தாலும், அமெரிக்காவின் காசோலைகள் மற்றும் நிலுவைகளை அவர்கள் கடைசியாக அவர்கள் செய்ய வேண்டியதைச் செய்வதைப் பார்ப்பது நல்லது - ஒருவருக்கொருவர் காசோலை வைத்திருத்தல்.

இதைச் சொல்வதில் நான் ஒருபோதும் சோர்வடைய மாட்டேன், ஆனால் டொனால்ட் ட்ரம்ப்பைப் பற்றிய எனது வெறுப்புக்கு இடதுசாரி அல்லது வலதுசாரி என்பதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, அவருடைய தனிப்பட்ட வாழ்க்கையும் என்னைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை (தனது இரண்டாவது திருமணத்தில் இருக்கும் ஒரு மனிதன் ஒரு தீர்ப்பை வழங்கக்கூடாது மனிதன் தனது மூன்றாவது). டொனால்ட் டிரம்ப் மக்களில் மிக மோசமானவர்களை அழைப்பதன் மூலம் ஆட்சிக்கு வந்து அதற்கேற்ப ஆட்சி செய்துள்ளார் என்ற உண்மையை நான் வெறுக்கிறேன். சில விஷயங்களுக்கு வரம்புகள் உள்ளன என்று நான் நம்பி வளர்ந்தேன், நாஜிகளும் கு க்ளக்ஸ் கிளனும் கிடைத்ததைப் போலவே மோசமானவர்கள். அமெரிக்கர்கள் நாஜிகளிடமிருந்து உலகைக் காப்பாற்றிய உலகில் நான் வளர்ந்தேன். எனவே, ஒரு அமெரிக்க ஜனாதிபதியை நாஜிக்கள் அல்லது கே.கே.கே கண்டனம் செய்வதில் கூட பரிதாபமாக தோல்வியுற்றது, நான் நம்புவதற்காக வளர்க்கப்பட்ட எல்லாவற்றிற்கும் எதிராக செல்கிறது.

இரவு நேர நகைச்சுவை நடிகர்களுக்கு இந்த மனிதன் அற்புதமான தீவனமாக இருந்தபோதும் (ஜனாதிபதி பதவியை தீர்மானிப்பதில் நகைச்சுவை ஒரே அளவுகோலாக இருந்தால், அவர் நிரந்தரமாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதைக் காண நான் எல்லாவற்றையும் செய்வேன்), அவர் ஒரு குண்டர் போன்ற ஒரு நல்ல வல்லரசை இயக்க முயற்சித்தார் . ஒரு இளம் பெண்ணிடமிருந்து ஒரு அடி வேலை பற்றி மக்களை "தவறாக வழிநடத்தியதற்காக" பில் கிளிண்டன் குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளானால் (நிச்சயமாக நான்கு குற்றச்சாட்டுகள்) ஒரு அரசியல் போட்டியாளரை (இரண்டு குற்றச்சாட்டுகள் ). அவர் அதை மறுக்கவில்லை என்பது உண்மைதான் (நினைவில் கொள்ளுங்கள், உக்ரேனுக்குப் பிறகு, அவர் சீனர்களை பிடனை விசாரிக்கச் சொன்னார்) இது எந்தவொரு விவேகமான மனிதனுக்கும் திறந்த மற்றும் மூடிய வழக்காக இருக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அமெரிக்க அரசியலமைப்பு மிகவும் தெளிவாக உள்ளது - "தேசத்துரோகம், உயர் குற்றங்கள் மற்றும் தவறான செயல்களுக்காக" ஜனாதிபதியை நீக்க வேண்டும். ஒரு அடி வேலை பற்றி சத்தியப்பிரமாணத்தின் கீழ் "தவறாக வழிநடத்தும்" மக்கள் சட்டத்தை மீறுவதாக நீங்கள் வாதிட முடிந்தால், அதை பார்க்க முடியாது உங்கள் சக நாட்டு மக்களை விசாரிக்க ஒரு வெளிநாட்டு சக்தியைக் கேட்பது (நீங்கள் குறிப்பாக அவர்களை விரும்பாவிட்டாலும் கூட) தேசத்துரோகம், பகுத்தறிவு உங்களைத் தப்பித்துவிட்டது என்று நான் பரிந்துரைக்கிறேன்.

"கிரிஸ்துவர் போஸ்ட்" என்ற சுவிசேஷ வெளியீடு உண்மையில் அவர் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்ததன் மூலம் அவரது குற்றச்சாட்டின் இனிமை மேலும் வலுப்பெற்றது. "பழமைவாத" நீதிபதிகள் மற்றும் "கருக்கலைப்பு எதிர்ப்பு" சட்டத்தை நியமித்ததற்காக ட்ரம்பிற்கு வலுவான ஆதரவாளராக இருந்த சுவிசேஷ சமூகம், கிறிஸ்தவனாக இருப்பதைப் போன்றதை திடீரென கண்டுபிடித்தது போல் இருந்தது. கிறிஸ்டியன் போஸ்டின் கட்டுரைகளில் ஒன்றை இங்கே காணலாம்:

https://www.christianpost.com/voice/convict-trump-the-constitution-is-more-important-than-abortion.html

“நற்செய்தி ஹெரால்டு” இன் மற்றொரு கட்டுரையை இங்கே காணலாம்:

https://www.gospelherald.com/articles/62611/20160301/the-christian-post-editorial-donald-trump-is-scam-evangelical-voters-should-back-away.htm?gclid=EAIaIQobChMIlJCAxv7K5gIVmQVyCh2-zg_KEAAYASAAEgLaUfD_BwE

இந்த வெளியீடுகளில் இந்த கட்டுரைகளைப் படித்தால், கிறிஸ்து “குடலில் இருந்து கடவுள்” என்று நான் வாதிட்டேன், ஏழைகளுடனும், மன அழுத்தத்துடனும் நின்றேன், இறுதியாக கிறிஸ்துவையும் அவர் எதற்காக நின்றார் என்பதையும் கண்டுபிடித்தார்.

டொனால்ட் டிரம்ப், அதைப் போலவே உயரடுக்கினராகவும், உயரடுக்கை வளப்படுத்தவும் (வரி குறைப்புக்களை) நிர்வகித்து, ஏழைகளையும் நலிந்தவர்களையும் நசுக்கியவர் (எல்லையில் பிரவுன் குழந்தைகளைப் பற்றி ஒரு கூச்சலைக் கொடுப்பவர்) எவாஞ்சலிக்கல் சமூகத்தை (அல்லது சுவிசேஷகனை) வெற்றிகரமாக இணைத்துள்ளார். சமூகம் உண்மையில் கிறிஸ்தவமாக இருக்கவில்லை) அவர் கிறிஸ்தவ விழுமியங்களை ஊக்குவிப்பதாக நம்புகிறார். சில சுவிசேஷகர்கள் தங்கள் சாம்பியன் என்று அழைக்கப்படுபவை அதைப் போலவே கிறிஸ்தவமற்றவை என்பதை அங்கீகரிக்கத் தொடங்குவதைப் பார்ப்பது புத்துணர்ச்சியாக இருந்தது.

முதல் உலகப் போரின்போது “சைலண்ட் நைட்” சம்பவத்தின் பல சந்தர்ப்பங்களில் நான் எழுதியுள்ளேன், பிரிட்டிஷ் மற்றும் ஜேர்மன் வீரர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அகழிகளின் குறுக்கே சுடுவதை நிறுத்தி, எல்லைகளைக் கடந்து கிறிஸ்துமஸைக் கொண்டாடினர், மறுநாள் கொலையைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு.

அந்த வருடங்களுக்கு முன்னர் மிகவும் கொடூரமான சூழ்நிலைகளில் மக்களை ஒன்றிணைக்கும் சக்தி கிறிஸ்மஸுக்கு இருந்திருந்தால், நிச்சயமாக நம்முடைய வேறுபாடுகளை புறக்கணித்து நமது ஒற்றுமையில் கவனம் செலுத்த வேண்டிய நேரம் இது. வாய்வீச்சுகளை வெளியேற்றுவோம், குறைந்தபட்சம் ஒரு சிறந்த உலகத்திற்காக எல்லா மனிதர்களுக்கும் நல்லெண்ணத்தைப் பற்றி நாங்கள் அக்கறை காட்டுகிறோம்

குட்டரிலிருந்து கடவுள்

கிறிஸ்தவத்தின் வரலாற்று ஸ்தாபகரான நாசரேத்தின் இயேசுவின் பிறந்த நாளான கிறிஸ்துமஸை இன்னும் சில நாட்களில் கொண்டாடுவோம். உலகின் அனைத்து பண்டிகைகளிலும், கிறிஸ்துமஸ் அதன் மத தோற்றத்தை விட நீண்ட காலமாக வளர்ந்து வருகிறது, மேலும் இது உலகெங்கும் கொண்டாடப்படும் அனைத்து பண்டிகைகளிலும் மிகவும் உலகளாவியது. பண்டிகையை கொண்டாடும் விதமாக சாந்தா தொப்பிகளை அணிந்த ப mon த்த பிக்குகள் எனது மிகப் பெரிய பேஸ்புக் இடுகைகளில் ஒன்றாகும்.

நான் ஜெர்மனியில் என் தாயுடன் இல்லாவிட்டால் நான் உண்மையில் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட மாட்டேன். இருப்பினும், அதன் முக்கியத்துவத்தை நான் பாராட்டவில்லை என்று அர்த்தமல்ல - இதுதான் கடவுளின் பிறப்பை நாங்கள் குட்டரிலிருந்து கொண்டாடுகிறோம்.

மனித வரலாற்றில் முதல் "கடவுள்" இயேசு, அவர் பள்ளத்திலிருந்து வந்தவர். கடந்த இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக நாங்கள் அவருக்கு மகிமையைக் கூறினாலும், அவருடைய முழு வாழ்க்கைக் கதையும் துன்பம் மற்றும் துயரத்தைப் பற்றியது. நாங்கள் சொல்வது போல், அவர்கள் விலங்குகளுடன் பிறந்த ஒரு மனிதனைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.

நற்செய்திகளைப் படித்த எவரும், இயேசு ஏழைகளுடனும், நலிந்தவர்களுடனும் நின்றார் என்பதை மிகத் தெளிவாகக் காண்பார். ஒருவரின் பொருள் உடைமைகளில் அவர் ஒருபோதும் ஆர்வம் காட்டவில்லை, அவரைப் பின்தொடர்வதற்கான ஒரே வழி சிலுவையை எடுப்பதுதான் என்பதை அவர் தெளிவுபடுத்தினார் (சிலுவையில் அறையப்படுவது மிகவும் வேதனையான மரண வழி). ஒரு இளவரசராக இருந்த புத்தரும், ஒரு தொழிலதிபராக இருந்த முகமதுவும் போலல்லாமல், இயேசு எந்த ஆடம்பரத்தையும் அனுபவித்ததாக எந்த பதிவும் இல்லை, அவருக்கு எந்தவிதமான லாபத்தையும் தரக்கூடிய எந்தவொரு காரியத்திலும் அவர் ஈடுபடவில்லை. கடவுள், இயேசு நமக்குக் கற்பித்தபடி, நலிந்தவர்களுடன் சேர்ந்து வாழ்ந்தார்.

ஏழைகளும் தாழ்த்தப்பட்டவர்களும் "அரசியல் மோலோடோவ் காக்டெய்ல்களை" கணினியில் வீசத் தயாராக இருப்பதைக் காட்டிய இந்த நாளிலும், வயதிலும், இயேசு நீரோட்டத்திலிருந்து கடவுள் என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. அவர் எவ்வளவு பணக்காரர் என்று தற்பெருமை காட்டும் டொனால்ட் டிரம்ப், அதிகாரமளிக்கப்படாத ஒரு குழுவினரால் அதிகாரத்திற்கு கொண்டுவரப்பட்டார்.

நலிந்தவர்கள் எப்போதும் எங்களுடன் இருக்கிறார்கள். பல சந்தர்ப்பங்களில், ஏழைகள் மற்றும் ஏழைகள் மத்தியில் உண்மையில் அவர்கள் இருக்கும் இடத்திற்கு தகுதியானவர்கள் இருக்கிறார்கள். எனது "ஏழை" நண்பர்களைப் பற்றி நான் நினைக்கிறேன், அவர்கள் பஸ்ஸை வேலைக்கு அழைத்துச் செல்ல சில டாலர்கள் என்னிடம் கெஞ்சியிருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் புகைபிடிப்பதற்கும் குடிப்பதற்கும் செலவழித்தார்கள். வாழ்க்கை எவ்வளவு நியாயமற்றது என்பதைப் பற்றி புலம்புவதும், அதனுடன் குடிபோதையில் இருப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் வெறுமனே ஒரு வேலையை எடுக்க தயாராக இல்லை, ஏனெனில் அது அவர்களுக்கு கீழே உள்ளது.

ஆனாலும், அதைச் சொன்னபின், இயேசுவுக்கு ஒரு விஷயம் இருக்கிறது. "அதை உருவாக்கிய" எங்களில் நாம் உணர்ந்த பல வழிகளில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டோம். உதாரணமாக, நான் எந்த வகையிலும் பணக்காரர் அல்லது நல்லவர் அல்ல, ஆனால் நான் உண்மையில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டேன். நான் ஒருபோதும் பசியோடு இருந்ததில்லை அல்லது நான் உண்மையிலேயே வீடற்றவனாக இருந்திருக்கிறேன். எனக்கு ஒருபோதும் பெரிய சம்பளம் இல்லை என்றாலும், சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைச் செய்யும் நல்ல அதிர்ஷ்டம் எனக்கு கிடைத்தது. அடிப்படை சட்டம் ஒழுங்கு மற்றும் பாதுகாப்பு இருக்கும் இடத்தில் நான் வசிக்கிறேன். இந்த விஷயங்கள் சிறியதாகத் தோன்றலாம், ஆனால் அவை உண்மையில் ஒருவரின் வாழ்க்கையில் நிறைய வித்தியாசங்களைச் செய்கின்றன, மேலும் அவர்கள் சொல்வது போல், நீங்கள் பிறந்த இடத்தில் நீங்கள் பிறந்த அதிர்ஷ்டசாலி.

இந்த ஆசீர்வாதங்கள் எங்கிருந்தோ வர வேண்டும், மேலும் தாழ்த்தப்பட்டவர்களை நீங்கள் கவனிக்கும்போது நீங்கள் திரும்பி வருவதை நான் கண்டேன். பசியும் உதவியுமின்றி இருந்த ஒரு வயதான மனிதருக்கு ஐந்து ரூபாயைக் கொடுத்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. மாறியது, இது ஒரு நல்ல முதலீடு. அன்று மாலை, எனக்கு ஒரு இரவு கிக் கிடைத்தது, முந்தைய வாடிக்கையாளர்கள் என்னை மீண்டும் மகிழ்விக்கத் தொடங்கினர். அங்கே ஒரு கடவுள் இருந்தால், குறைந்த அதிர்ஷ்டசாலிக்கு இரக்கத்தையும் இரக்கத்தையும் காட்டுபவர்களுக்கு திருப்பிச் செலுத்துவதற்கான வழியை அவர் காண்கிறார்

இயேசு பள்ளத்திலிருந்து ஒரு கடவுள். தெய்வீக மகிமை பெரும்பாலும் மோசமான இடங்களில் காணப்படுவதை அவர் நமக்குக் கற்பித்தார். மனிதர்களுடன் பிறக்கக்கூட முடியாத இந்த மனிதன், மில்லியன் கணக்கானவர்களுக்கு மகிமை அளிக்க முடிந்தது. அவர் சொல்வது சரிதான் - கடவுள் குடரில் இருந்து வருகிறார்.

நல்ல நண்பர்கள்

எழுதியவர் மிஸ் வீ

அனைவருக்கும், மையத்தில், எப்போதும் நிறைய உறவுகள் உள்ளன. மக்கள், விரைவான உறவுகள் உள்ளனர், ஆனால் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் எங்களைப் பின்தொடரும் நபர்கள் அல்லது உறவுகள் எங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. நட்பு என்பது அத்தகைய உறவு.

என் வாழ்க்கையில், அனைவருக்கும் குறைந்தது ஒரு சில நண்பர்கள் உள்ளனர். நட்பு ஒருவரிடமிருந்து வருவதில்லை, அது ஒருவருக்கொருவர் பகிர்வது, புரிந்துகொள்வது, புரிந்துகொள்வது. ஒரு அழகான நட்பு நேர்மை, அப்பாவித்தனம், கவலையற்றது மற்றும் நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாக வேண்டும். இவை எளிமையானதாகத் தோன்றலாம், ஆனால் அவை ஒரு அழகான நட்பைத் தொடங்க தீர்மானிக்கும் நிலை.

மக்கள் எப்போதும் தனிமையைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள், எப்போதும் பகிரக்கூடிய மற்றும் பேசக்கூடிய நம்பகமான நபர்களைக் கொண்டிருக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் உணர்ச்சிகளைத் தொட விரும்புவோருக்கு எச்சரிக்கையாகவும் எச்சரிக்கையாகவும் இருக்க வேண்டும். ஒரு நண்பர் உங்களைப் பார்த்தால், அவர்கள் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டியதைக் கேட்பது, பின்னர் உங்கள் நகைச்சுவையை நகைச்சுவையாக மாற்றினால் அது மோசமானது. தூய்மையானதாகவோ, நோக்கமாகவோ, ஒருவருக்கொருவர் சாதகமாகவோ இல்லாமல் நட்பைப் பேண முடியாது. நாம் ஒருவரை நண்பராக அழைக்க முடியாது, நாங்கள் அவர்களுக்கு எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.

இரண்டு வெவ்வேறு நபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நட்பு கொள்வதற்கு நிறைய புரிதல் தேவை. ஏனென்றால், ஒவ்வொரு நபருக்கும் வித்தியாசமான ஆளுமை இருக்கும், ஒற்றுமைகள் இருந்தாலும், வேறுபாடு இன்னும் பெரியதாக இருக்கும். ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்வது எளிதானது அல்ல, பயிரிட நேரம் எடுக்கும், சவால் மற்றும் முதிர்ச்சியடையும் சிரமங்கள் உள்ளன. இரு நண்பர்களுக்கிடையில் ஒருவருக்கொருவர் நன்றாகப் புரிந்துகொள்ளும்படி பகிர்ந்து கொள்ளவும், அனுதாபப்படவும், ஒருவருக்கொருவர் உதவவும் வேண்டும்.

சிரமங்கள் இருப்பது அமைதியானது, உதவ யாராவது எப்போதும் இருக்கிறார்கள் அல்லது கேட்கவும் கேட்கவும் ஒரு அமைதியான நபர் இருக்கும்போது. எளிய விஷயங்களை எங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் நம்பிக்கையையும் கொண்டிருப்பது வேடிக்கையாக உள்ளது. எங்கள் சிறிய பழக்கங்களை யாராவது எப்போதும் நினைவில் வைத்திருக்கும்போது அது சூடாக இருக்கிறது, இதனால் நாங்கள் செல்லும்போது, ​​அவர்கள் அக்கறை கொண்டு மீண்டும் நினைவூட்டப்படுவார்கள். அத்தகைய நண்பரை நீங்கள் கண்டால், நீங்கள் மகிழ்ச்சியாகவும் மனநிறைவுடனும் இருப்பீர்கள், ஏனென்றால் சலிப்பான வாழ்க்கைக்கு முன்பு நீங்கள் கவலைப்படவோ அல்லது தனிமையையோ பயத்தையோ எதிர்கொள்ள வேண்டியதில்லை.

நட்பு என்பது நாம் மதிக்க வேண்டிய ஒரு புனிதமான மற்றும் உன்னதமான பரிசு. நம் வாழ்க்கையை உண்மையில் அர்த்தமுள்ளதாக்குவதற்கு இது நட்பைக் கொண்டுள்ளது. நட்பு, வாழ்க்கையில் வலுவாக இருக்க உதவும் ஆன்மீக மாத்திரை அல்லது எங்களுக்கு சிரமங்கள் இருக்கும்போது, ​​தயவுசெய்து உங்களிடம் உள்ளதை மதிக்கவும்.

நாம் பயன்படுத்தும் சொற்கள்

BANG PR இல் எனது முன்னாள் முதலாளியும், சிங்கப்பூரின் இன்றைய செய்தித்தாளின் நிறுவன ஆசிரியருமான பி.என். பால்ஜி, "சொற்களின் தேர்வைப் பாருங்கள்" என்று எனக்கு அறிவுரை வழங்கினார். அவரது ஆலோசனை ஒரு நபரின் நோக்கத்தைப் பற்றி நீங்கள் நிறைய சொல்லக்கூடிய எளிய முன்மாதிரியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மற்றும் அவர்களின் தகவல்தொடர்புகளில் அவர்கள் பயன்படுத்திய சொற்களால் மனநிலை. சாதாரண சொற்களஞ்சியம் கொண்ட எந்த அரை படித்த நபரும் அவர்கள் தேர்வு செய்யாவிட்டால் நியாயமான முறையில் தங்களை வெளிப்படுத்த முடியும் என்று அவர் வாதிட்டார்.

ஒரு ஏகபோகத்திற்கு சொந்தமான எங்கள் வாடிக்கையாளருடன் கையாள்வதில் இந்த தலைப்பு எப்போதும் வந்தது. அவர்களின் காலாண்டு ஊடகங்கள் மற்றும் ஆய்வாளர் விளக்கங்கள் தவிர்க்க முடியாமல் ஊடகங்களையும் ஆய்வாளர் சமூகத்தையும் “கல்வி கற்பது” பற்றியது. பால்ஜி தொடர்ந்து எங்களிடம் கூறுவார் - “கல்வி” என்றால் “நான், ஆசிரியர் - நீ மாணவர்” என்று பொருள். என் அம்மா, “நான், சரி - நீ, தவறு” என்ற இழிந்த வரியைச் சேர்ப்பார்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக "சொற்களின் தேர்வு" என்பதற்கான கூடுதல் எடுத்துக்காட்டுகளை நான் கண்டிருக்கிறேன். மிக சமீபத்தில், "உங்கள் நாடு" பயன்படுத்துவது அவரது ஜூனியருடன் பேச சிறந்த வழி அல்ல என்பதை ஒரு சக ஊழியரிடம் விளக்க முயற்சித்தேன், தோல்வியுற்றேன். துணைக் கண்டத்திலிருந்து வாருங்கள். நான் PR விளையாட்டிற்காக சிறிது நேரம் வெளியேறிவிட்டேன் என்பதற்கான அறிகுறியாக இருக்கலாம், ஆனால் அந்த “உங்கள் நாடு” முழுவதும் செய்தியைப் பெறுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

மக்கள் பயன்படுத்திய சொற்களில் துரதிர்ஷ்டவசமான தேர்வுகளை செய்யும் ஒரே மொழி ஆங்கிலம் அல்ல. சுமார் ஒரு தசாப்தத்திற்கு முன்னர், பாரிஸில் உள்ள வட ஆபிரிக்க சமூகம் வெடித்து கலகம் செய்தது. ஏன் என்று கேட்டால், அவர்கள் பதிலளிப்பது அவர்கள் “டு” அல்லது உங்களுக்காக முறைசாரா பிரெஞ்சு என்று உரையாற்றப்படுவதால், உங்கள் ஜூனியரை உரையாற்றும் போது நீங்கள் பயன்படுத்தும் ஒரு வடிவம்.

“சொற்களின் தேர்வை” கவனிப்பதில் மிகச் சிறந்த பகுதி என்னவென்றால், பலர் பயன்படுத்தும் சொற்களின் தாக்கங்களை பலர் உணரவில்லை. "உங்கள் நாடு" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்திய எனது சகாவை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். அவளுடைய வாதம் எளிமையானது - நீங்கள் எங்கிருந்து வந்திருக்கிறீர்கள், நான் வந்த நாடு. இது இன பெரும்பான்மையைச் சேர்ந்த ஒருவர் முன்வைத்த நியாயமான வாதம் என்று நினைக்கிறேன்.

இருப்பினும், சிறுபான்மையினரின் உங்கள் பகுதியாக இருக்கும்போது இது வேறுபட்ட கதை. நான் பீட்டர்ஸ்பீல்டில் வசிக்கும் போது ஒரு வயதான பெண்மணிக்கு உதவியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அவர் எனக்கு நன்றி தெரிவித்தபோது, ​​"உங்கள் நாட்டில் எனக்கு அழகான விடுமுறைகள் இருந்தன" என்று அவர் சொன்னார். அவள் நன்றாகவே இருந்தாள், நான் அதை கவனிக்கவில்லை, ஆனால் நேபாளத்தைச் சேர்ந்த என் நண்பன், "கோஷ் - அது இனவெறி - அவளுக்கு எப்படி தெரியும்? "உங்கள் நாடு என்ன?"

நான் குற்றம் செய்யவில்லை. நான் பல ஆண்டுகளாக இங்கிலாந்தில் வாழ்ந்திருக்கலாம், ஆனால் நான் ஒரு ஆங்கிலேயன் அல்ல, நான் வேறொரு நாட்டைச் சேர்ந்தவன் என்று மக்கள் கருதுவதை என்னால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியும். இருப்பினும், இங்கிலாந்தில் பிறந்து ரொட்டி ஆனால் வித்தியாசமாக இருக்கும் என் நண்பருக்கு (அவர் நேபாளத்தின் ஒரு பகுதி), “உங்கள் நாடு” பற்றி கூறப்படுவது ஆபத்தானது. அவரது நாடு இங்கிலாந்து, வேறு யாரும் ஏன் அப்படி நினைக்க வேண்டும்.

நாம் பயன்படுத்தும் சொற்கள் நம்மைப் பற்றியும், நமது சூழலைப் பார்க்கும் விதத்தையும் பற்றி நிறைய வெளிப்படுத்துகின்றன. "கல்வி கற்பது" பற்றி நீங்கள் பேசும்போது, ​​நீங்கள் தானாகவே ஆசிரியரின் நிலையில் இருப்பீர்கள். "உங்கள் நாடு" பற்றி நீங்கள் பேசும்போது, ​​நீங்கள் அவர்களுக்கு எதிராக எங்களை நீங்களே சேர்த்துக் கொள்ளுங்கள். ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்கும் சொற்களை எப்போதும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

சகிப்புத்தன்மையின் புகழில்

சுமார் ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு, ஒரு சட்ட நிறுவனத்தில் நடைபெற்ற விழாவில் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் (“யுஏஇ”) தூதரை சந்தித்த பெருமை எனக்கு கிடைத்தது. தூதர் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸை ஒரு முதலீட்டு இடமாக "விற்கும்" பணியில் இருந்தார், மேலும் அவர் வழங்கியதன் ஒரு பகுதியாக, இது ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸின் "சகிப்புத்தன்மையின் ஆண்டு" என்பதை பார்வையாளர்களுக்கு நினைவுபடுத்தினார்.

நான் இதை முன்னிலைப்படுத்துகிறேன், ஏனென்றால் "சகிப்புத்தன்மை", குறிப்பாக நம்மிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் வரும்போது, ​​உலகம் முழுவதும் பேஷனிலிருந்து வெளியேறுகிறார்கள். ஏராளமான சகிப்புத்தன்மையைக் கொண்டிருப்பதற்காக தங்களை பெருமைப்படுத்திக் கொள்ளும் உலகின் சில பகுதிகளில் இது குறிப்பாக உண்மை. அமெரிக்கர்கள் ட்ரம்பிற்கு வாக்களித்தனர், ஆங்கிலேயர்கள் பிரெக்ஸிட்டுக்கு வாக்களித்தனர், இங்கே சிங்கப்பூரில், வேறு இடங்களிலிருந்து வரும் மக்களுக்கு எதிராக சகிப்புத்தன்மை அதிகரித்து வருவதைக் கண்டோம், குறிப்பாக ஆசியாவின் பிற பகுதிகளைச் சேர்ந்த இருண்ட தொழில் வல்லுநர்கள்.

எனவே, இந்த உணர்வில், சகிப்புத்தன்மையைக் கொண்டாடுவதற்கு சகிப்புத்தன்மையைக் கொண்டிருப்பதாக அறியப்படாத உலகின் ஒரு பகுதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நாடு இருப்பது மிகவும் புத்துணர்ச்சியூட்டுகிறது. "சகிப்புத்தன்மை ஆண்டு" பிப்ரவரி 2019 இல் தொடங்கியது, ஐக்கிய அரபு அமீரகம் அரேபிய வளைகுடாவில் ஒரு போப்பாண்டவர் வருகையை நடத்திய முதல் நாடாக மாறியது. சுவாரஸ்யமாக போதுமானது, முந்தைய ஆண்டில், ஐக்கிய அரபு அமீரகம் "சயீத் ஆண்டை" கொண்டாடியது, இது ஸ்தாபக ஜனாதிபதி ஷேக் சயீத் பின் சுல்தானின் நூற்றாண்டு விழாவாக இருந்தது, அவர் தனது மக்களிடையே மிகவும் தாராள மனப்பான்மையுடன் அறியப்பட்டார்.

"சகிப்புத்தன்மையின் ஆண்டு" என்பது ஒரு PR பயிற்சியைத் தவிர வேறொன்றா என்று ஒருவர் தவிர்க்க முடியாமல் கேள்வி எழுப்பக்கூடும் என்றாலும், சகிப்புத்தன்மைக்குத் தெரியாத ஒரு பிராந்தியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நாடு உண்மையில் சகிப்புத்தன்மையைக் கொண்டாட அதன் வழியிலிருந்து வெளியேறுகிறது என்பதை நான் புதுப்பிக்கிறேன். குறிப்பாக சகிப்புத்தன்மைக்கு பிரபலமான நாடுகள் சகிப்புத்தன்மைக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யும் சகாப்தத்தில்.

சகிப்புத்தன்மைக்கு எதிரான போக்குக்கு எதிராக ஐக்கிய அரபு அமீரகம் ஏன் செல்கிறது? அனைத்து அரசாங்கங்களும் தங்கள் சுயநலத்திற்காக செயல்படுகின்றன என்ற நிலைப்பாட்டை நீங்கள் எடுத்துக் கொண்டால், சகிப்புத்தன்மையுடனும், உலகத்துக்காகவும் திறந்திருப்பதில் தான் அதன் சுய நலன் உள்ளது என்பதை ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் அரசாங்கம் புரிந்து கொண்டுள்ளது என்று நீங்கள் வாதிடலாம். ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸின் அரசியல் கட்டமைப்பில் முக்கிய வீரர்கள், அதாவது ஷேக் ஆஃப் அபுதாபி மற்றும் துவாபி (இரண்டு முக்கிய எமிரேட்ஸ்) அவர்கள் தங்கள் நாடுகளை ஹைட்ரோகார்பனுக்கு பிந்தைய உலகத்திற்கு தயார்படுத்த வேண்டும் என்பதை புரிந்து கொண்டுள்ளனர், அதற்கான ஒரே வழி திறந்த நிலையில் இருக்க வேண்டும் உலகம் மற்றும் இதையொட்டி, உலகம் சகிப்புத்தன்மையுள்ள சமூகங்களுடன் மட்டுமே செயல்படும்.

இந்த விஷயத்தில் ஐக்கிய அரபு அமீரகம் சில நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸின் கூட்டாட்சி கட்டமைப்பிற்குள், எமிரேட்ஸின் இரண்டாவது பெரிய மற்றும் இரண்டாவது வளமான துபாய் உள்ளது. ஹைட்ரோகார்பன்களால் பொருளாதாரம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு பிராந்தியத்தில், துபாய் ஹைட்ரோகார்பன் வளங்கள் மூலம் அதிகம் இல்லாமல் முன்னேறியுள்ளது. துபாய் வர்த்தக அடிப்படையில் “வணிகத்திற்காக திறந்திருக்கும்”, மேலும் நீங்கள் வெளி உலகத்திற்குத் திறந்திருக்கும்போது, ​​சகிப்புத்தன்மையுடன் இருக்கும்போது என்ன நடக்கும் என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸின் ஃபெடரல் ஸ்ட்ரக்சர் வழங்கும் இரண்டாவது நன்மை, கொள்கைகளுக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பரிசோதனை மற்றும் எமிராட்டி குடிமக்கள் தங்கள் இயல்புக்கு ஏற்ற இடங்களில் வாழ உரிமை உண்டு. நீங்கள் ஏராளமான சலசலப்புகளை விரும்பினால், துபாய் உள்ளது. நீங்கள் எங்காவது குறைவான "துணிச்சலை" விரும்பினால், அபுதாபி உள்ளது. நீங்கள் மலைகள் கொண்ட ஒரு இடத்தில் வாழ விரும்பினால், அங்கே ராஸ் அல் கைமா இருக்கிறார். ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸின் எல்லைகளுக்குள் பலவிதமான கலாச்சாரங்கள் உள்ளன, மேலும் மக்கள் தங்கள் இயல்புக்கு ஏற்றவாறு அனுமதிக்கும் ஒரு இடத்தில் வாழ விருப்பம் உள்ளது.

இது "சகிப்புத்தன்மைக்கு" எவ்வாறு உதவுகிறது? எங்கள் மதிப்புகள் தனிப்பட்டவை, நாங்கள் என்ன செய்வோம் அல்லது பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டோம் என்ற கொள்கையில் நீங்கள் செயல்பட்டால் வேறு. நீங்கள் சகிப்புத்தன்மையை விரும்பினால், மக்கள் சகிப்புத்தன்மையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்பினால், அதை மக்கள் மீது கட்டாயப்படுத்த முடியாது. நீங்கள் மக்களுக்கு ஒருவித ஆறுதலை அனுமதிக்க வேண்டும். இந்த வகையில், பெரிய நாடுகளுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நன்மை உண்டு, அதில் வெவ்வேறு விருப்பங்களுக்கு இடமளிக்க இடம் உள்ளது. மக்கள் அவர்களுக்கு வசதியான வேகத்தில் உருவாக்க முடியும்.

ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸின் பொருளாதாரம் ஹைட்ரோகார்பன் துறையால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. எவ்வாறாயினும், அதன் பழமைவாத குடிமக்களை அதிர்ச்சியடையாமல் அதன் பொருளாதாரத்தை பல்வகைப்படுத்த பிராந்தியத்தில் இது மிகவும் வெற்றிகரமான பொருளாதாரமாக மாறியுள்ளது. சர்வதேச ஊடகங்கள் முதன்மையாக அபுதாபி மற்றும் துபாயை மையமாகக் கொண்டாலும், மற்ற எமிரேட்ஸ் இந்த சூழலில் வளர முடிந்தது. சுருக்கமாக, சகிப்புத்தன்மை சமூகத்திற்கு நன்மை பயக்கும் என்பதை ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் ஆட்சியாளர்கள் புரிந்து கொண்டுள்ளனர்.

சகிப்புத்தன்மையைக் கொண்டாடுவதற்கும் அதை வளர்ப்பதற்கும் ஐக்கிய அரபு அமீரகம் சரியானது. ஐக்கிய அரபு எமிரேட் ஒரு முழுமையான சமுதாயமாக இல்லாவிட்டாலும், அது “சகிப்புத்தன்மையின் ஆண்டு” கொண்டாட்டத்தில் தலையில் ஆணியைத் தாக்கியுள்ளது. இது டிரம்பின் கீழ் அமெரிக்கா நினைவில் கொள்வது நல்லது. உலகை வழிநடத்தும் அமெரிக்காவின் பகுதிகள், அதாவது மேற்கு மற்றும் கிழக்கு கடற்கரையில், உலக தலைவர்களாக இருக்க முடிந்தது, ஏனெனில் அவர்கள் சகிப்புத்தன்மை கொண்டவர்கள் மற்றும் உலகிற்கு திறந்தவர்கள்.

சிங்கப்பூர் பயங்கரவாதியா அல்லது சிங்கப்பூர் தேசபக்தரா?

எனக்கு பிடித்த இணைய நண்பர்களில் ஒருவரான திரு. கில்பர்ட் கோ சமீபத்தில் காவல்துறையினரால் விசாரிக்கப்பட்டார். காரணம் எளிதானது, திரு. கோ ஒரு "வெளிநாட்டவர்" (ஒரு குடிமகன் அல்லது நிரந்தர வதிவாளர் அல்ல என்று வரையறுக்கப்படுகிறார்) "CECA" க்கு எதிரான ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்தில் பேச அனுமதித்த துரதிர்ஷ்டவசமான தவறைச் செய்தார், இந்த ஒப்பந்தம் பல சிங்கப்பூரர்கள் உணரும்போது அவர்களுக்கு பாதகமாக அமைகிறது இந்தியாவிலிருந்து நிபுணர்களுடன் வேலைகளுக்காக போட்டியிடுகிறது. கதையின் விவரங்களை இங்கே காணலாம்:

https://www.channelnewsasia.com/news/singapore/police-gilbert-goh-ceca-rally-hong-lim-ramesh-foreigner-12161404

நான் முதன்முதலில் கில்பெர்ட்டை 2012 இல் சந்தித்தேன், நான் பணியாற்றிய பப்ளிக்ஹவுஸ் எஸ்ஜி என்ற வலைத்தளத்தின் தொடக்கத்தில். அப்போதிருந்து நாங்கள் நேரில் சந்திக்கவில்லை என்றாலும், ஒருவருக்கொருவர் இடுகைகளைப் பின்தொடர்ந்துள்ளோம். நான் குறிப்பாக சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், கில்பர்ட் விற்பனையில் மிகவும் உயர்ந்த பறக்கும் தொழிலைக் கொண்டிருந்தார் என்பதும், அவரது வாழ்க்கை ஒரு மூக்கடைப்பை எடுத்ததும், பின்னர் அவர் மாறி, “இழந்த” வேலைகள் மற்றும் வாழ்க்கையை இழந்தவர்களுக்கு உதவத் தொடங்கினார்.

அவருடைய எல்லா நிலைப்பாடுகளுக்கும் நான் உடன்படவில்லை. வெளிநாட்டினரை ஒரு பிரச்சினையாகப் பார்ப்பதை நான் தவிர்க்கிறேன் அல்லது “அதிகமான” வெளிநாட்டினரை சமூகக் கேடுகளுக்கு ஒரு காரணம் என்று குற்றம் சாட்டுகிறேன். எனது வாழ்க்கையின் சிறந்த பகுதியை வேறொருவரின் நிலத்தில் “வெளிநாட்டவர்” என்று கழித்தேன், எனக்கு கிடைத்த பல வாய்ப்புகள் தவிர்க்க முடியாமல் வேறு எங்காவது ஒருவரிடமிருந்து வந்தன. எனவே, கில்பர்ட் சாம்பியனான “CECA எதிர்ப்பு” இயக்கம் போன்றவற்றை நான் ஆதரிக்கவில்லை.

எனக்கு பிரச்சனை என்னவென்றால், இங்கு வரும் இந்தியர்கள் அல்லது பிற நபர்களின் எண்ணிக்கை அல்ல - இது நம் அமைப்பு மக்களுக்கு இருண்ட சூழ்நிலைகளில் கூட வாய்ப்புகளைக் கண்டறிய பயிற்சி அளிக்கவில்லை என்பதுதான்.

நான் இப்போது சொன்னதைச் சொல்லிவிட்டு, கில்பர்ட் கோ ஒரு நல்ல மனிதர் என்று நினைக்கிறேன், அவர் குறைந்த அதிர்ஷ்டசாலிக்கு வாழ்க்கையை சிறிது சிறிதாக மாற்றுவதற்காக தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்கிறார். அவர் தனது செயல்பாடுகளை சிங்கப்பூருக்கு மட்டுப்படுத்த மாட்டார். அந்த மனிதன் உண்மையில் சிரிய அகதிகள் முகாம்களுக்குச் சென்று இடம்பெயர்ந்தோரின் வாழ்க்கையை சிறப்பாகச் செய்ய தனது பங்கைச் செய்கிறான். எனது எழுத்தின் மூலம் நான் விஷயங்களைப் பற்றி பேசும்போது, ​​கில்பர்ட் உண்மையில் விஷயங்களைச் சிறப்பாகச் செய்ய முயற்சிக்கிறார்.

இது இருக்கும் சக்திகளை எரிச்சலூட்டுகிறது என்று சொல்ல தேவையில்லை. எனக்கு பிடித்த இளம் பன்றி இறைச்சி குஸ்லிங் முஸ்லீம் அரசியல்வாதி ஒரு முறை, “அவர் என்ன நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார்? மக்களைக் கவனித்துக்கொள்வதற்கு அரசாங்கம் உள்ளது, அவர் ஒரு தொல்லையாக இருக்கிறார். ”சிங்கப்பூரில் வெளிப்படையாக ஸ்தாபனத்திற்கு ஆதரவான எவரது நாளையும் நீங்கள் கெடுக்க விரும்பினால், கில்பெர்ட்டின் பெயரைக் குறிப்பிட்டு, அவர் செய்து வரும் நல்ல விஷயங்களைப் பற்றி பேசுங்கள்.

தனிப்பட்ட முறையில், இந்த மனிதன் ஏன் இருக்கும் சக்திகளை பயமுறுத்துகிறான் என்று எனக்கு புரியவில்லை. அவர் அடிப்படையில் ஒரு “சமூக தொழில்முனைவோர்” ஆவார், இவர் ஒரு இலாபகரமான வணிகத்தை உருவாக்குவதற்கு பதிலாக, சமூக உதவிக்கு மாற்று இடங்களை உருவாக்குகிறார். பெற்றோருக்கு பள்ளி கட்டணம் செலுத்த முடியாத மாணவர்களுக்கான நிதி திரட்டுவதற்கான மிகச் சமீபத்திய காரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், இதனால் அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் சான்றிதழ்களின் அசல் நகல் வழங்கப்படவில்லை. நிச்சயமாக, இது கல்வி அமைச்சகத்தை அழகாக மாற்றவில்லை (அவர்கள் என்ன சொன்னாலும் அவர்கள் இதயமற்றவர்களாக இருப்பார்கள்) ஆனால் அவர் பணத்தை கணினியில் வைக்க உதவியதுடன், குறைந்த அதிர்ஷ்டசாலி வாழ்க்கையின் அடுத்த கட்டத்திற்கு வர உதவினார்.

கில்பர்ட் கோ, அவர்கள் சொல்வது போல், ஒரு நல்ல மனிதர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை ஒரு சிறந்த இடமாக மாற்ற முயற்சிக்கிறார். அவரது சில தந்திரோபாயங்கள் சுத்திகரிக்கப்படாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அவரது இதயம் சரியான இடத்தில் உள்ளது, மேலும் தாழ்த்தப்பட்டோருக்கு வாழ்க்கையை கொஞ்சம் பரிதாபமாக்க உதவ அவர் முயற்சிக்கிறார். அவரை அடக்குவதற்கு முயற்சி செய்வதற்குப் பதிலாக, அவருடனும் அவரைப் போன்றவர்களுடனும் பணிபுரியும் வழிகளைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு இருக்கும் சக்திகள் நன்றாக இருக்கும்.

இது என் தவறு அல்ல நீங்கள் வேடிக்கையானது

வேடிக்கையாக இருப்பதற்கான இயல்பான திறனைக் கொண்டிருப்பதற்காக நீங்கள் அதை டொனால்ட் டிரம்பிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும். ஊடகங்களில், குறிப்பாக நையாண்டி வியாபாரத்தில் உள்ள எவருக்கும் அவர் மிகச் சிறந்த ஜனாதிபதி என்பதில் சந்தேகமில்லை. நகைச்சுவை நடிகர்களுக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்க போதுமான பொருள் வழங்கப்பட்டுள்ளது. அவர் செல்லும்போது ஸ்கிரிப்டை எழுதும் அந்த மேஜிக் பேனாக்களில் ஒன்றைப் போன்றவர். டிரம்ப் வெள்ளை மாளிகையின் ஒரு நிகழ்வு அமெரிக்காவிலும் அதற்கு அப்பாலும் உள்ள ஒவ்வொரு நகைச்சுவை நடிகருக்கும் புதிய பொருட்களை உருவாக்குகிறது.

நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்; அமெரிக்காவைப் பார்த்து சிரிப்பதைத் தடுக்கப் போகிறேன் என்ற அடிப்படையில் தேர்தலில் வெற்றி பெற்றவர் இவர்தான். சாதாரண அமெரிக்கரிடம் தான் ‘சதுப்பு நிலத்தை வடிகட்டப் போகிறேன்’ என்றும், அமெரிக்காவை சாதகமாகப் பயன்படுத்த முயற்சிப்பதை உலகம் தடுத்து நிறுத்துவதாகவும் கூறினார். அவர் ஆட்சிக்கு வந்ததும் அமெரிக்காவைப் பார்த்து சிரித்த உலகம் சிரிப்பதை நிறுத்திவிடும்.

அமெரிக்க வாக்காளர்கள் அதை விரும்பினர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, வாழ்க்கையில் சில விஷயங்கள் இருப்பதை அவர்கள் மறந்துவிட்டார்கள், அவை சத்தமாக சொல்லப்படக்கூடாது, நீங்கள் எதையாவது மறைக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லாவிட்டால். அவற்றின் அளவைப் பற்றி பேசும் ஆண்களை ஒரு உதாரணமாக நான் நினைக்கிறேன். நீங்கள் அங்கு எவ்வளவு சிறப்பாக கட்டப்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்பதை யாரிடமும் சொல்ல வேண்டுமா? அல்லது, தங்களை “சுவையானது” என்று அழைக்கும் உணவகங்களைப் பற்றி நான் நினைக்கிறேன். இதுபோன்ற விளக்கங்களை நீங்கள் ஏன் பயன்படுத்த வேண்டும் - தவிர ………

எப்படியாவது, 2016 ல் அமெரிக்க வாக்காளர் நீங்கள் ஈடுசெய்யும் வரை ஏதாவது சொல்ல வேண்டியதில்லை என்ற கருத்தை புரிந்து கொள்ளத் தவறிவிட்டார். இங்கே ஒரு மனிதன் தன்னை ஒரு "நிலையான மேதை" (அவர் இருப்பதைக் காட்ட எந்த பதிவும் இல்லாமல்) மற்றும் "மிகவும் பணக்காரர்" (அதே நேரத்தில் தனது வரி வருமானத்தை வெளியிட மறுத்துவிட்டார்) என்று அழைக்க வேண்டியிருந்தது. எனவே, அவர் அறிவிப்பார் என்று அவர் உலகத்தை சிரிப்பதை நிறுத்துவார் என்று வாக்காளர்களை சிந்திக்க வைத்தது எது?

டிரம்ப் வேடிக்கையானவர், அவர் அதை உணரவில்லை, இது ஒரு அவமானம். ஐக்கிய இராச்சியத்தின் சமீபத்திய நேட்டோ உச்சி மாநாட்டில் உலகத் தலைவர்கள் (பிரிட்டிஷ் மற்றும் கனேடிய பிரதமர்கள், பிரெஞ்சு ஜனாதிபதி மற்றும் இளவரசர்கள் ராயல் என்று தோன்றுவது) ஒரு குழு கேலி செய்யும் போது மிக முக்கியமான நிகழ்வைக் காணலாம். டொனால்ட். டொனால்ட் டிரம்ப் “40 நிமிட” பத்திரிகையாளர் சந்திப்பை நடத்தியது குறித்து கனேடிய பிரதமர் தனது கருத்துக்களில் குறிப்பாக கேட்கக்கூடியவராக இருந்தார். கிளிப்பை இங்கே காணலாம்:

https://www.youtube.com/watch?v=hne29xkUPbg

முன்னறிவித்தபடி, மற்றவர்களுக்கான புனைப்பெயர்களைக் கொண்டு வரும் அற்புதமான திறனைக் கொண்டவர் (“க்ரூக் ஹிலாரி” மற்றும் “ஷிஃப்டி ஷிஃப்” ஆகியவற்றை முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகளாக நினைத்துப் பாருங்கள்) அவர் பெறும் முடிவில் அதைக் கையாள முடியவில்லை, மேலும் மீண்டும் தப்பி ஓடினார் வாஷிங்டன் டி.சி, ஆனால் கனடாவின் பிரதமரை “இரு முகம் கொண்டவர்” என்று அழைப்பதற்கு நேரம் ஒதுக்குவதற்கு முன்பு அல்ல.

பூமியில் மிக சக்திவாய்ந்த தேசத்தின் தலைவர் அல்லது "உலகின் மிக சக்திவாய்ந்த மனிதர்" பெரும்பாலான விஷயங்களுக்கு மேலாக இருப்பார் என்று ஒருவர் எதிர்பார்க்கலாம். இது போன்றது - முழு நாடுகளும் உங்கள் கதவைத் தட்டும்போது உங்களைப் பற்றி மக்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்று யார் கவலைப்படுகிறார்கள்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, அமெரிக்கர்கள் தான் இந்த கிரகத்தின் வலிமையான நாடு என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை. மற்ற நாடுகள், குறிப்பாக சீனா, இந்தியா மற்றும் ரஷ்யா ஆகியவை அதிகாரத்திலும் அந்தஸ்திலும் வளர்ந்துள்ள நிலையில், அமெரிக்கா முன்னணி பொருளாதார மற்றும் இராணுவ சக்தியாக வெகு தொலைவில் உள்ளது (அமெரிக்க இராணுவச் செலவு அடுத்த 26 நாடுகளை விட அதிகமாக உள்ளது, அவற்றில் 25 நட்பு நாடுகள்).

ஆகவே, அமெரிக்கா இதை எப்படிக் கண்மூடித்தனமாகக் கொண்டு, வலிமையைக் காட்டுவது பற்றி அதிகம் பேசும் ஒரு மனிதருக்கு வாக்களித்தது, அந்த மனிதனின் வெளிப்படையான பலவீனத்தை அவர்களால் பார்க்க முடியவில்லை. உலகின் மிக சக்திவாய்ந்த இராணுவம் சிரியாவிலிருந்து வெளியேறும்போது, ​​ஏழை மற்றும் நிராயுதபாணியான மக்கள் மீது படையெடுப்பதை எதிர்த்து மெக்ஸிகன் எல்லைக்கு தங்கள் படைகளை அனுப்ப பட்டாணி சுடும் நபர்களைக் கொண்ட மக்கள் இருக்கும்போது, ​​ஏதோ தவறு இருப்பதாக உங்களுக்குத் தெரியும்.

அமெரிக்கா ஒரு பெரிய நாடு, மற்றும் பல வழிகளில், வரலாற்றில் மிகப் பெரியது. தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் அடிப்படையில் அதன் தேசிய அடித்தளத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்த வலிமையை அடைந்துள்ளது. அமெரிக்கா வெற்றி பெறுகிறது, ஏனெனில் இது உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மக்களை வெற்றிபெற அமெரிக்காவிற்கு வர அனுமதிக்கிறது. ஒரு வலுவான ஜெர்மனியும் ஜப்பானும் அமெரிக்காவிலிருந்து கழிக்கவில்லை, ஆனால் அதில் சேர்க்கப்பட்டன, இது ஒரு வலுவான சீனா மற்றும் இந்தியாவிற்கும் பொருந்தும்.

இது மிகவும் அவமானகரமானது, அமெரிக்கா மிகவும் பலவீனமான ஒரு மனிதரால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதைத் தேர்ந்தெடுத்தது, அவர் அமெரிக்காவை மிகச் சிறந்ததாக மாற்றும் விஷயங்களை குப்பைக்கு எடுக்க எல்லாவற்றையும் செய்கிறார். இது உண்மையில் மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது, ஆனால் குறைந்தபட்சம் நகைச்சுவை நடிகர்கள் ஒரு வெளிப்படையான சோகம் என்னவென்று சிரிக்க எங்களுக்கு உதவியுள்ளனர்.

சக்திவாய்ந்தவர்களை நாம் ஏன் பாதுகாக்க வேண்டும்?

ஒரு நபரின் சம்பளத்திற்கு எதிராக அபராதம் குறிப்பது என்ற கருத்துக்கு எதிராக வாதிட்ட ஒரு கடிதத்தை நான் ஸ்ட்ரெய்ட்ஸ் டைம்ஸ் மன்றத்தில் படித்தேன். எழுத்தாளரின் வாதத்தின் முக்கிய உந்துதல் குற்றவாளியின் சமூக பொருளாதார பின்னணியைப் பொருட்படுத்தாமல் சட்டத்தின் ஆட்சி ஒரே மாதிரியாக இருக்க வேண்டும் என்பதாகும்.
கட்டுரையை இங்கே படிக்கலாம்:

https://www.straitstimes.com/forum/letters-in-print/no-double-standards-mentality-have-same-penalty-for-same-offence

குற்றவாளியின் பின்னணியைப் பொருட்படுத்தாமல் "சட்டத்தின் ஆட்சி" பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று நான் நம்புகிற அளவுக்கு எழுத்தாளரிடம் நான் அனுதாபம் காட்ட முடியும் என்றாலும், "சட்டத்தின் ஆட்சி" நியாயமான முறையில் விநியோகிக்கப்படுவதை உறுதிசெய்வதற்கான அழைப்புகள் குழப்பமடைகின்றன. கிணற்றை குறைவாகச் செய்வதையோ அல்லது கிணற்றை அதிக பணம் செலுத்துவதையோ உள்ளடக்கிய போதெல்லாம் தவிர்க்க முடியாமல் வருகிறது. இந்த குறிப்பிட்ட கடிதம் இதற்கு ஒரே உதாரணம் அல்ல. அரசாங்க சலுகைகளை "சோதனை செய்வது" பற்றி ஒரு விவாதம் நடந்தபோது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. சோதனை என்பது நடுத்தர வர்க்கத்திற்கு எவ்வாறு நியாயமற்றது என்று ஒரு சர்வவல்லமையுள்ள சாயல் இருந்தது.

எனக்குத் தெரிந்தவரை, கிணற்றுக்கு எதிராக வாழ்க்கை எவ்வளவு நியாயமற்றது என்று மக்கள் கவலைப்படும் ஒரே நாடு சிங்கப்பூர் மட்டுமே. நான் வாழ்ந்த ஒவ்வொரு நாட்டிலும் (முக்கியமாக ஐரோப்பிய நாடுகளைச் செய்வது நல்லது), சமூக நலன் அல்லது அரசாங்க நன்மைகள் பற்றிய யோசனை குறைந்த நல்வாழ்வைப் பெறும் ஒன்று என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, ஏனெனில் அவை - நன்றாக, குறைந்த கிணறு ஆஃப் (ஏழைகளுக்கு கண்ணியமான சொல்).

ஒருவேளை அது நான் தான், ஆனால் நான் உலகின் பணக்காரர்களில் ஒருவரான வாரன் பஃபேவுடன் இருக்கிறேன். திரு. பஃபெட் தனது செயலாளரை விட அதிக அளவு வரிகளை செலுத்திய போதிலும், அவர் வரிகளில் செலுத்தியது அவரது சம்பளத்திலிருந்து அதிகமானதை எடுத்துக் கொண்டது, அவருடைய வரிகள் அவரிடமிருந்து இல்லை என்று. திரு. பஃபெட் தன்னைப் போன்ற பணக்காரர் மற்றும் சக்திவாய்ந்தவர்கள் அரசாங்கத்திடமிருந்து பாதுகாப்பு தேவைப்படும் கடைசி மக்கள் என்று வாதிட்டனர். இது நம்முடைய கிணறு புரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஒன்று என்று நான் நினைக்கிறேன்.

நான் பணக்காரர்களுக்கு எதிராகவோ அல்லது மக்கள் பணக்காரர்களாகவோ இல்லை. வாழ்க்கை உள்ளார்ந்த நியாயமற்றது மற்றும் பல சந்தர்ப்பங்களில் சிலர் செழித்து வளரவும், சிலர் சிக்கித் தவிக்கவும் ஒரு நல்ல காரணம் இருக்கிறது. எனது “பணக்கார” நண்பர்கள் உண்மையில் மிகவும் கடின உழைப்பாளிகள் மற்றும் பணத்தில் ஒப்பீட்டளவில் புத்திசாலிகள். எனது “கூடை வழக்கு” ​​நண்பர்கள் தங்களுக்கு உணவளிப்பதை விட சுய இன்பத்தில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் கடைசி டாலரை புகைப்பழக்கத்திற்காக செலவழிக்கும் வகை, அவர்கள் தங்கள் சொந்த புகைப்பழக்கத்திற்கு நிதியளிக்கக்கூடிய வேலைக்குச் செல்ல வேண்டிய பஸ் கட்டணத்தை விட.

எனவே, பணக்காரர்களை ஒரு நோயைப் போல பணக்காரர்களை "ஊறவைத்தல்" பற்றி பேச விரும்பும் அரசாங்கங்களுக்கு நான் இல்லை. பணக்கார மக்கள், 70 களில் ஆங்கிலேயர்கள் கண்டுபிடித்தது போல, சுற்றிச் செல்ல ஒரு வழி இருக்கிறது, நீங்கள் பணக்காரர்களையோ அல்லது பணக்காரர்களைப் பெற விரும்பும் மக்களையோ பின்பற்றும்போது, ​​அவர்கள் வேறு இடங்களுக்குச் செல்வதையும், அவர்கள் அட்டவணையில் கொண்டு வரும் மதிப்பு மற்றும் ஆற்றலையும் முடிக்கிறார்கள் அவர்களுடன் செல்கிறது. திருமதி தாட்சரின் அனைத்து தவறுகளுக்கும், 70 களின் தொழிற்கட்சி அரசாங்கத்தின் தோல்வியுற்ற கொள்கைகளிலிருந்து அவர் உண்மையில் இங்கிலாந்தை மீட்டார், அவர்கள் பணக்காரர்களை இருப்புக்கு வெளியே வரிவிதிப்பதே தங்கள் பணியாக மாற்றினர், இதனால் ஒரு பைசாவிற்கும் அதிகமாக அல்லது அவர் நினைத்த எவருக்கும் அல்லது அவளுடைய பைகளை மூட்டை விட்டு வெளியேற ஒரு பைசாவை விட அவள் மதிப்பு அதிகம்.

சமுதாயத்தை மக்கள் குறைவாக ஆதரிப்பதை கடமையாக்க வேண்டும் என்றும் நான் பரிந்துரைக்கவில்லை. பொம்மை அல்லது "இலவச பணம்" என்ற கருத்து மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் ஏதாவது செய்ய விருப்பத்தை கொள்ளையடிக்கிறது. "என்னைக் கவனித்துக் கொள்வது" எனக்கு கடினமாக இருந்தது என்று குறிப்பிட்டதை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், மேலும் எனது சிறந்த நண்பர் ஒருவர், "உங்களை கவனித்துக் கொள்ள மற்றவர்கள் இறக்கும் போது உங்களை ஏன் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும்" என்று என்னிடம் கூறப்பட்டது. அரசாங்கங்கள் உள்ளன சில சேவைகளை வழங்கவும், சில விதிகளை அமைக்கவும் செயல்படுத்தவும். மக்கள் தங்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அவர்கள் மக்களுக்காகச் செய்வது பற்றி இருக்கக்கூடாது.

அதையெல்லாம் சொல்லிவிட்டு, ஒரு சமூகம் ஆரோக்கியமாக இருக்க நன்மைகளை மறுபகிர்வு செய்ய வேண்டிய நேரங்கள் உள்ளன. ஒரு துளையிலிருந்து வெளியேற உதவி கை மற்றும் கால் தேவைப்படும் நபர்கள் உள்ளனர், இது அவர்களின் சொந்த தவறு அல்ல. பொருளாதாரத் தடைகள் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்க வேண்டிய நேரங்களும் உண்டு.

சமூக நல கட்டணங்கள் அவர்களுக்குத் தேவையில்லாத நபர்களைக் காட்டிலும் உண்மையில் தேவைப்படுபவர்களுக்குச் செல்ல வேண்டாமா? விவேகமான நிதிப் பணியாளர் சிங்கப்பூரை சிறப்பாகச் செய்துள்ளார், வங்கியில் பணம் வைத்திருப்பது எஞ்சியவர்களைத் தண்டிக்காமல் உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ அரசாங்கங்களை அனுமதிக்கிறது. சொந்த மேலோட்டத்தை சம்பாதிக்கத் தகுதியுள்ளவர்களுக்கு அரசாங்கம் பணம் கொடுப்பதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை.

அபராதம் என்ற கருத்து உள்ளது. சமுதாயத்தில் உள்ளவர்கள் சில மீறல்களைச் செய்ததால் நாங்கள் அவர்களுக்கு அபராதம் விதிக்கிறோம். அபராதம் குற்றவாளியை மீண்டும் குற்றத்தை செய்யக்கூடாது என்று கற்பிப்பதற்கான ஒரு வழியாக இருக்க வேண்டும்.

ஒரு முழுமையான அளவில் ஒரு குறிப்பிட்ட மட்டத்தில் அபராதம் நிர்ணயிப்பது மக்களை வெவ்வேறு வழிகளில் பாதிக்கிறது. போக்குவரத்து குற்றங்களின் உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். போக்குவரத்து விளக்குகளுக்கு கீழ்ப்படியாததற்காக மக்களுக்கு அபராதம் விதிக்க வேண்டும் என்று சொல்வதன் நோக்கம் போக்குவரத்து விளக்குகளுக்கு கீழ்ப்படிய கற்றுக்கொடுப்பதாகும். ஒரு ஃபெராரி ஓட்டுநரிடம் நீங்கள் வசூலிக்கும் அதே $ 100 ஒரு மாதத்திற்கு 1,000 டாலர் சம்பாதிக்கும் ஒரு கட்டுமானத் தொழிலாளரிடம் கட்டணம் வசூலித்தால் அது நியாயமானதாகத் தோன்றலாம் (சிங்கப்பூரில் ஃபெராரி சுமார், 000 500,000 மற்றும் காரை பராமரிப்பதற்கான செலவுகளை விலக்குகிறது).

ஆமாம், நீங்கள் ஒரே மாதிரியான பணத்தை வசூலித்திருக்கிறீர்கள், ஆனால் கட்டுமானத் தொழிலாளி அதிலிருந்து கற்றுக்கொள்வதை மட்டுமே உறுதி செய்துள்ளீர்கள் (அவருடைய வருமானத்தில் 10 சதவீதம்). ஃபெராரி உரிமையாளர் அதை உணர மாட்டார் (தோல்வியுற்ற ஒரு முயற்சியின் கலைப்பு கட்டணத்தை அவர் ஏன் செலுத்த வேண்டும் என்பதைப் பற்றி ஒரு இந்தோனேசிய சைன்ஸ் பையனுடன் கையாண்டதை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன் - “ஓ, இது எனக்கு ஒரு விரைவான டிக்கெட் - ஒரு சிறிய தொகை சிரமமாக இருக்கும்போது செய்ய வேண்டிய ஒன்று). இந்த வழக்கில் அபராதத்தின் நோக்கம் இனி மக்களை சிறந்தவர்களாகக் கற்பிப்பதைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் சில டாலர்களைப் பிரித்தெடுப்பதற்கு ஒரு முறை அவர்களுக்கு சிரமத்தை ஏற்படுத்துவதாகும்.

ஒரு விசித்திரமான வழியில், சமூகத்தில் ஆரோக்கியமான போட்டியை உறுதிப்படுத்த உங்களுக்கு சில வகையான மறுபகிர்வு தேவை. சட்டத்தின் ஆட்சியின் கீழ் சமத்துவத்தைப் பெறுவதற்கு, நீங்கள் கடிதத்தைத் தாண்டி, சட்டங்களின் ஆவிக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் விளைவுகளின் சமத்துவத்தை அடைய சமமற்ற தீர்வுகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதை உறுதிப்படுத்துவது பொது அறிவு.