சிங்கப்பூரைப் பற்றிய ஒரு சிறந்த விஷயம் என்னவென்றால், நாங்கள் ஒரு அரசாங்கத்தை வைத்திருக்கிறோம், அது மிகவும் பகுத்தறிவுடையதாக தன்னை பெருமைப்படுத்துகிறது, மேலும் மக்கள் கருத்துக்கு மாறாக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுக்க தயாராக உள்ளது. கொரோனா வைரஸைக் கையாளுவதில் "தந்திரமான" மற்றும் "கடினமான" விஷயங்களுக்கான உண்மை அணுகுமுறையின் இந்த அற்புதமான விஷயம் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. உண்மைகள் வெளிவருகையில் அவற்றைப் பின்பற்ற அரசாங்கம் கவனமாக உள்ளது, அவை இயக்கங்களை கட்டுப்படுத்தியுள்ளன, பொருளாதார முன்னணியில் தாராளமாக இருக்கின்றன. அரசாங்கம் “டிரம்ப் போன்ற” செய்திகளைத் தவிர்த்து, சந்தை இடத்தில் குழப்பத்தையும் பீதியையும் தவிர்த்தது.
ஆயினும்கூட, இந்த பகுத்தறிவு மற்றும் நடைமுறை அணுகுமுறை பழமொழி ஷிட்-பானையில் உருட்டப்பட்டு கழிப்பறையை சுத்தப்படுத்துகிறது. இது 377A இன் பிரச்சினை, அல்லது இரண்டு வயது வந்த ஆண்களுக்கு இடையிலான ஒருமித்த பாலினத்தை குற்றவாளியாக்கும் சட்டம். எண்ணற்ற சந்தர்ப்பங்களில் நான் இந்த தலைப்பைப் பற்றி வலைப்பதிவு செய்துள்ளேன், அதே கருத்தை நான் கூறுகிறேன் - தனியார் மற்றும் ஒருமித்த நடத்தைகளை அரசு ஏன் தலையிட வேண்டும் மற்றும் குற்றவாளியாக்க வேண்டும் என்பதற்கு எந்தவொரு பகுத்தறிவு, தர்க்கரீதியான அல்லது பயனுள்ள காரணமும் இல்லை. நான் மட்டும் இதைச் சொல்லவில்லை. எங்களிடம் ஒரு முன்னாள் மூத்த இராஜதந்திரி (பேராசிரியர் டாமி கோ), முன்னாள் தலைமை நீதிபதி (நீதிபதி சான் சேக் கியோங்) மற்றும் இரண்டு முன்னாள் அட்டர்னி ஜெனரல்கள் (பேராசிரியர் வால்டர் வூன் மற்றும் நீதிபதி வி.கே.ராஜா) வெளியே வந்து அந்த விஷயங்களை சரியாகக் கூறியுள்ளனர். இந்த ஆண்கள் யாரும் "மேற்கத்திய தாராளமயத்தின்" கைக்கூலிகள் என்று குற்றம் சாட்ட முடியாது. அவர்கள் அனைவரும் சமூகத்தின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய உறுப்பினர்கள் மற்றும் அவர்கள் அனைவரும் நம் சமூகம் உருவாக்கிய மிக புத்திசாலித்தனமான மனதில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறார்கள்.
ஆயினும்கூட, இந்த புத்திசாலித்தனமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஆண்கள் வெளிப்படையான புள்ளிகளைக் கூற முன்வந்த போதிலும், 377A என்ற தலைப்புக்கு வரும்போது எங்கள் அமைப்பு கிட்டத்தட்ட குழந்தை போன்ற சிந்தனையில் சிக்கியுள்ளது. இன்று (30 மார்ச் 2020), மூன்று ஆண்கள் முன்வைத்த மூன்று அரசியலமைப்பு சவால்கள் குறித்து உயர் நீதிமன்றம் தனது தீர்ப்பை வெளியிட்டது. செய்தி அறிக்கையை இங்கே படிக்கலாம்:
https://www.todayonline.com/singapore/high-court-judge-dismisses-3-challengees-against-constitutionality-section-377a-penal-code
சில தர்க்கரீதியான அர்த்தங்களைத் தோற்றுவித்த ஒரே விஷயம் - “சர்ச்சைக்குரிய ஒரு விஞ்ஞானப் பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதற்கு நீதிமன்றம் பொருத்தமான மன்றம் அல்ல. இது எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் நீதிமன்றங்களின் சரியான வரம்பிற்குள் வராத சட்டத்திற்கு புறம்பான வாதமாகும். ” ஜஸ்டிஸ் சீ கீ ஓனின் இந்த அறிக்கை ஒரு மருத்துவமனையில் ஒரு காவலாளி உங்களுக்கு ஒரு சிக்கலான மருத்துவ பிரச்சினை பற்றி கேள்வி கேட்டால் பேசுவதற்கு அவர் பொருத்தமான நபர் அல்ல என்று உங்களுக்குச் சொல்லும் விதத்தில் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது
இருப்பினும், மீதமுள்ள தீர்ப்பு அதன் வழங்கலில் ஒரு தர்க்கரீதியான மற்றும் நியாயமான சிந்தனையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. சட்டத்தை புத்தகங்களில் வைத்திருக்க சட்டம் அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், அதை நடைமுறைப்படுத்த மாட்டேன் என்று அரசாங்கம் "உறுதியளித்துள்ளது" என்ற உண்மையை நீதிமன்றம் பாதுகாக்க வேண்டிய வழியிலிருந்து மிகவும் சங்கடமான தருணம் வந்தது. மோசமான ஜஸ்டிஸ் சீ இந்த வரிகளை வழங்க வேண்டியிருந்தது:
"பொது உணர்வு மற்றும் நம்பிக்கைகளை பிரதிபலிப்பதில் சட்டரீதியான விதிகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. பிரிவு 377 ஏ, குறிப்பாக, ஆண் ஓரினச்சேர்க்கை செயல்களுக்கு சமூக தார்மீக மறுப்பைக் காண்பிப்பதன் மூலம் பொது அறநெறியைப் பாதுகாக்கும் நோக்கத்திற்கு உதவுகிறது. ”
துரதிர்ஷ்டவசமாக, பொது அறநெறி வாதம் நீண்ட காலமாக வீசப்படுகிறது. உதாரணமாக, பொதுமக்கள் விபச்சாரம் அல்லது சூதாட்டத்தை ஏற்கவில்லை. ஆயினும்கூட, இந்த தீமைகள் முற்றிலும் சட்டபூர்வமானவை, மேலும் கோவிட் -19 "பொழுதுபோக்குகளை" நிறுத்துமாறு அரசாங்கத்தை கட்டாயப்படுத்தும் வரை, தொழில்கள் செழித்து வளர்ந்தன. சூதாட்டம் மற்றும் விபச்சாரம் இரண்டும் சமூகப் பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தும் என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது (“சூதாட்ட அடிமையாதல்” என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மருத்துவ நிலை உள்ளது, மேலும் விபச்சாரியுடன் தூங்குவது உங்களை வெனரல் நோய்களுக்குத் திறந்து விடுகிறது - இது சிங்கப்பூரின் விபச்சார விடுதிகளில் நன்கு விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட ஒரு எச்சரிக்கை). ஆயினும்கூட, சூதாட்டம் மற்றும் விபச்சாரம் இருப்பதால் யாரும் அதிகம் கவலைப்படுவதாகத் தெரியவில்லை (ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைக் காட்டிலும் அதிகமான சூதாட்டக்காரர்களும் விபச்சாரிகளின் வாடிக்கையாளர்களும் கிணற்றில் இருக்கிறார்கள் என்று ஒரு இழிந்தவர் வாதிடலாம்).
மேலும், இந்தியா போன்ற உண்மையான பழமைவாத சமூகங்களும் (உங்களுக்கு சாதி முறையை வழங்கிய இடத்தை நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்) மற்றும் தைவான் (நாங்கள் அங்கீகரிக்காத சீனா) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒருமித்த பாலினத்தை தடைசெய்யும் சட்டங்களை நீக்கிவிட்டன என்று நீங்கள் கருதும் போது பொது மறுப்பு வாதம் நிற்கவில்லை. வயது வந்த ஆண்களுக்கு ஒப்புதல்.
"பழமைவாத" இயக்கத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியினர் இந்த வாதத்தை மறுக்கமுடியாத பெரும்பான்மைக்கு "ஒப்புதல்" அமல்படுத்துவதால் அது வாதிடக்கூடும் என்று வாதிடலாம். இது ஒரு தனித்துவமான வாதம். ஏதாவது சட்டபூர்வமானதாக இருந்தால், அதை ஒருவர் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று அர்த்தம் என்று வாதிடுவதாகத் தெரிகிறது. சமுதாயத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியினர் பாலியல் பங்காளியை ஒப்புக்கொள்வதைத் தவிர்த்து, எல்லோரையும் போல நடந்து கொண்டதற்காக சிறைக்கு அனுப்பப்பட மாட்டார்கள் என்ற அரசாங்கத்தின் வாக்குறுதியைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை என்பதை அது மறந்துவிடுகிறது.
தர்க்கம் நாகரீகமற்றது என்பதால், இந்த வாதத்தை முன்வைத்த 377A ஆதரவாளர்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை அடக்குவதில்லை என்று நான் எப்போதும் ஆச்சரியப்படுகிறேன். நான் ஒரு சாதாரண பாலியல் பசியுடன் ஒரு பாலின பாலின மனிதனாக பேசுகிறேன். நான் பெண்களுடன் உடலுறவு கொள்ள விரும்புகிறேன், சம்மதிக்கும் பெண்ணுடன் நான் உடலுறவு கொள்ளும் வரை, யாரும் என்னை தொந்தரவு செய்யப் போவதில்லை, நான் யாருடன் உடலுறவு கொள்கிறேன் என்பதை யாரும் கவனிக்கப் போவதில்லை. எனவே, நீங்கள் இந்த அடிப்படை உண்மையைப் பார்த்து ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதியினருக்குப் பயன்படுத்தினால், படுக்கையறையில் இருக்கும் வரை படுக்கையறையில் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று யாராவது ஏன் கவலைப்பட வேண்டும். ஓரினச்சேர்க்கை (வேறு எந்த விதமான பாலினத்தையும் போல) ஒரு பிரச்சினையாக இருக்க வேண்டும்.
ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம் அதன் படுக்கையறையில் செய்வதை விட, நமது பல்கலைக்கழகங்களில் வோயூரிஸம் தொடர்பான வழக்குகள் சமூகத்திற்கு மிகவும் பாதிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன. படுக்கையறையின் தனியுரிமையில் இரண்டு ஓரின சேர்க்கையாளர்களுடன் இருப்பதை விட, சிறுவர்கள் பொது மழைக்காலங்களில் உளவு கேமராக்களை அமைப்பதில் சிறுவர்கள் நாங்கள் மிகவும் எளிதாக இருக்கிறோமா?
ஒரு சவாலில், வல்லுநர்கள் (விஞ்ஞான அறிவுள்ளவர்களைப் போல) கொண்டுவரப்பட்டனர், ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் நன்றாக இருக்கிறார்கள் என்று எல்லோரும் முடிவு செய்தனர்… ..கே. இது நாகரீகமாக இருப்பதால் மக்கள் செய்யும் ஏதாவது ஒரு வாழ்க்கை முறை தேர்வு அல்ல. ஓரினச்சேர்க்கையை ஒரு மரபணு உண்மையாக அறிவியல் விரும்பவில்லை என்றால், “ஓரின சேர்க்கை” சிகிச்சைகள் பெரும்பாலான இடங்களில் தடை செய்யப்படாது.
புத்திசாலித்தனமாகவும் பகுத்தறிவுடனும் இருப்பதற்காக உலகம் முழுவதும் பாராட்டப்படுகிறோம். எனவே, நிச்சயமாக, இந்த தலைப்புக்கு வரும்போது சில பகுத்தறிவு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை நாங்கள் காட்டிய நேரம் இது. 377 ஏ என்ற தலைப்பில் பகுத்தறிவைக் கேட்க மறுத்ததில் புலனாய்வு இருப்பதாக ஒரு முறை என்னிடம் கூறப்பட்டது. "எல்ஜிபிடி" சமூகம் எதிர்க்கட்சி வாக்காளர்களில் மிக அதிகமான பகுதியைக் கொண்டுள்ளது என்று ஒரு விருந்தில் எனக்கு ஒரு முறை கூறப்பட்டது. இங்கே இழிந்தவர்களாக இருப்போம்.
ஆயினும்கூட, இந்த பகுத்தறிவு மற்றும் நடைமுறை அணுகுமுறை பழமொழி ஷிட்-பானையில் உருட்டப்பட்டு கழிப்பறையை சுத்தப்படுத்துகிறது. இது 377A இன் பிரச்சினை, அல்லது இரண்டு வயது வந்த ஆண்களுக்கு இடையிலான ஒருமித்த பாலினத்தை குற்றவாளியாக்கும் சட்டம். எண்ணற்ற சந்தர்ப்பங்களில் நான் இந்த தலைப்பைப் பற்றி வலைப்பதிவு செய்துள்ளேன், அதே கருத்தை நான் கூறுகிறேன் - தனியார் மற்றும் ஒருமித்த நடத்தைகளை அரசு ஏன் தலையிட வேண்டும் மற்றும் குற்றவாளியாக்க வேண்டும் என்பதற்கு எந்தவொரு பகுத்தறிவு, தர்க்கரீதியான அல்லது பயனுள்ள காரணமும் இல்லை. நான் மட்டும் இதைச் சொல்லவில்லை. எங்களிடம் ஒரு முன்னாள் மூத்த இராஜதந்திரி (பேராசிரியர் டாமி கோ), முன்னாள் தலைமை நீதிபதி (நீதிபதி சான் சேக் கியோங்) மற்றும் இரண்டு முன்னாள் அட்டர்னி ஜெனரல்கள் (பேராசிரியர் வால்டர் வூன் மற்றும் நீதிபதி வி.கே.ராஜா) வெளியே வந்து அந்த விஷயங்களை சரியாகக் கூறியுள்ளனர். இந்த ஆண்கள் யாரும் "மேற்கத்திய தாராளமயத்தின்" கைக்கூலிகள் என்று குற்றம் சாட்ட முடியாது. அவர்கள் அனைவரும் சமூகத்தின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய உறுப்பினர்கள் மற்றும் அவர்கள் அனைவரும் நம் சமூகம் உருவாக்கிய மிக புத்திசாலித்தனமான மனதில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறார்கள்.
ஆயினும்கூட, இந்த புத்திசாலித்தனமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஆண்கள் வெளிப்படையான புள்ளிகளைக் கூற முன்வந்த போதிலும், 377A என்ற தலைப்புக்கு வரும்போது எங்கள் அமைப்பு கிட்டத்தட்ட குழந்தை போன்ற சிந்தனையில் சிக்கியுள்ளது. இன்று (30 மார்ச் 2020), மூன்று ஆண்கள் முன்வைத்த மூன்று அரசியலமைப்பு சவால்கள் குறித்து உயர் நீதிமன்றம் தனது தீர்ப்பை வெளியிட்டது. செய்தி அறிக்கையை இங்கே படிக்கலாம்:
https://www.todayonline.com/singapore/high-court-judge-dismisses-3-challengees-against-constitutionality-section-377a-penal-code
சில தர்க்கரீதியான அர்த்தங்களைத் தோற்றுவித்த ஒரே விஷயம் - “சர்ச்சைக்குரிய ஒரு விஞ்ஞானப் பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதற்கு நீதிமன்றம் பொருத்தமான மன்றம் அல்ல. இது எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் நீதிமன்றங்களின் சரியான வரம்பிற்குள் வராத சட்டத்திற்கு புறம்பான வாதமாகும். ” ஜஸ்டிஸ் சீ கீ ஓனின் இந்த அறிக்கை ஒரு மருத்துவமனையில் ஒரு காவலாளி உங்களுக்கு ஒரு சிக்கலான மருத்துவ பிரச்சினை பற்றி கேள்வி கேட்டால் பேசுவதற்கு அவர் பொருத்தமான நபர் அல்ல என்று உங்களுக்குச் சொல்லும் விதத்தில் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது
இருப்பினும், மீதமுள்ள தீர்ப்பு அதன் வழங்கலில் ஒரு தர்க்கரீதியான மற்றும் நியாயமான சிந்தனையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. சட்டத்தை புத்தகங்களில் வைத்திருக்க சட்டம் அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், அதை நடைமுறைப்படுத்த மாட்டேன் என்று அரசாங்கம் "உறுதியளித்துள்ளது" என்ற உண்மையை நீதிமன்றம் பாதுகாக்க வேண்டிய வழியிலிருந்து மிகவும் சங்கடமான தருணம் வந்தது. மோசமான ஜஸ்டிஸ் சீ இந்த வரிகளை வழங்க வேண்டியிருந்தது:
"பொது உணர்வு மற்றும் நம்பிக்கைகளை பிரதிபலிப்பதில் சட்டரீதியான விதிகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. பிரிவு 377 ஏ, குறிப்பாக, ஆண் ஓரினச்சேர்க்கை செயல்களுக்கு சமூக தார்மீக மறுப்பைக் காண்பிப்பதன் மூலம் பொது அறநெறியைப் பாதுகாக்கும் நோக்கத்திற்கு உதவுகிறது. ”
துரதிர்ஷ்டவசமாக, பொது அறநெறி வாதம் நீண்ட காலமாக வீசப்படுகிறது. உதாரணமாக, பொதுமக்கள் விபச்சாரம் அல்லது சூதாட்டத்தை ஏற்கவில்லை. ஆயினும்கூட, இந்த தீமைகள் முற்றிலும் சட்டபூர்வமானவை, மேலும் கோவிட் -19 "பொழுதுபோக்குகளை" நிறுத்துமாறு அரசாங்கத்தை கட்டாயப்படுத்தும் வரை, தொழில்கள் செழித்து வளர்ந்தன. சூதாட்டம் மற்றும் விபச்சாரம் இரண்டும் சமூகப் பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தும் என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது (“சூதாட்ட அடிமையாதல்” என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மருத்துவ நிலை உள்ளது, மேலும் விபச்சாரியுடன் தூங்குவது உங்களை வெனரல் நோய்களுக்குத் திறந்து விடுகிறது - இது சிங்கப்பூரின் விபச்சார விடுதிகளில் நன்கு விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட ஒரு எச்சரிக்கை). ஆயினும்கூட, சூதாட்டம் மற்றும் விபச்சாரம் இருப்பதால் யாரும் அதிகம் கவலைப்படுவதாகத் தெரியவில்லை (ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைக் காட்டிலும் அதிகமான சூதாட்டக்காரர்களும் விபச்சாரிகளின் வாடிக்கையாளர்களும் கிணற்றில் இருக்கிறார்கள் என்று ஒரு இழிந்தவர் வாதிடலாம்).
மேலும், இந்தியா போன்ற உண்மையான பழமைவாத சமூகங்களும் (உங்களுக்கு சாதி முறையை வழங்கிய இடத்தை நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்) மற்றும் தைவான் (நாங்கள் அங்கீகரிக்காத சீனா) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒருமித்த பாலினத்தை தடைசெய்யும் சட்டங்களை நீக்கிவிட்டன என்று நீங்கள் கருதும் போது பொது மறுப்பு வாதம் நிற்கவில்லை. வயது வந்த ஆண்களுக்கு ஒப்புதல்.
"பழமைவாத" இயக்கத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியினர் இந்த வாதத்தை மறுக்கமுடியாத பெரும்பான்மைக்கு "ஒப்புதல்" அமல்படுத்துவதால் அது வாதிடக்கூடும் என்று வாதிடலாம். இது ஒரு தனித்துவமான வாதம். ஏதாவது சட்டபூர்வமானதாக இருந்தால், அதை ஒருவர் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று அர்த்தம் என்று வாதிடுவதாகத் தெரிகிறது. சமுதாயத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியினர் பாலியல் பங்காளியை ஒப்புக்கொள்வதைத் தவிர்த்து, எல்லோரையும் போல நடந்து கொண்டதற்காக சிறைக்கு அனுப்பப்பட மாட்டார்கள் என்ற அரசாங்கத்தின் வாக்குறுதியைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை என்பதை அது மறந்துவிடுகிறது.
தர்க்கம் நாகரீகமற்றது என்பதால், இந்த வாதத்தை முன்வைத்த 377A ஆதரவாளர்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை அடக்குவதில்லை என்று நான் எப்போதும் ஆச்சரியப்படுகிறேன். நான் ஒரு சாதாரண பாலியல் பசியுடன் ஒரு பாலின பாலின மனிதனாக பேசுகிறேன். நான் பெண்களுடன் உடலுறவு கொள்ள விரும்புகிறேன், சம்மதிக்கும் பெண்ணுடன் நான் உடலுறவு கொள்ளும் வரை, யாரும் என்னை தொந்தரவு செய்யப் போவதில்லை, நான் யாருடன் உடலுறவு கொள்கிறேன் என்பதை யாரும் கவனிக்கப் போவதில்லை. எனவே, நீங்கள் இந்த அடிப்படை உண்மையைப் பார்த்து ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதியினருக்குப் பயன்படுத்தினால், படுக்கையறையில் இருக்கும் வரை படுக்கையறையில் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று யாராவது ஏன் கவலைப்பட வேண்டும். ஓரினச்சேர்க்கை (வேறு எந்த விதமான பாலினத்தையும் போல) ஒரு பிரச்சினையாக இருக்க வேண்டும்.
ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம் அதன் படுக்கையறையில் செய்வதை விட, நமது பல்கலைக்கழகங்களில் வோயூரிஸம் தொடர்பான வழக்குகள் சமூகத்திற்கு மிகவும் பாதிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன. படுக்கையறையின் தனியுரிமையில் இரண்டு ஓரின சேர்க்கையாளர்களுடன் இருப்பதை விட, சிறுவர்கள் பொது மழைக்காலங்களில் உளவு கேமராக்களை அமைப்பதில் சிறுவர்கள் நாங்கள் மிகவும் எளிதாக இருக்கிறோமா?
ஒரு சவாலில், வல்லுநர்கள் (விஞ்ஞான அறிவுள்ளவர்களைப் போல) கொண்டுவரப்பட்டனர், ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் நன்றாக இருக்கிறார்கள் என்று எல்லோரும் முடிவு செய்தனர்… ..கே. இது நாகரீகமாக இருப்பதால் மக்கள் செய்யும் ஏதாவது ஒரு வாழ்க்கை முறை தேர்வு அல்ல. ஓரினச்சேர்க்கையை ஒரு மரபணு உண்மையாக அறிவியல் விரும்பவில்லை என்றால், “ஓரின சேர்க்கை” சிகிச்சைகள் பெரும்பாலான இடங்களில் தடை செய்யப்படாது.
புத்திசாலித்தனமாகவும் பகுத்தறிவுடனும் இருப்பதற்காக உலகம் முழுவதும் பாராட்டப்படுகிறோம். எனவே, நிச்சயமாக, இந்த தலைப்புக்கு வரும்போது சில பகுத்தறிவு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை நாங்கள் காட்டிய நேரம் இது. 377 ஏ என்ற தலைப்பில் பகுத்தறிவைக் கேட்க மறுத்ததில் புலனாய்வு இருப்பதாக ஒரு முறை என்னிடம் கூறப்பட்டது. "எல்ஜிபிடி" சமூகம் எதிர்க்கட்சி வாக்காளர்களில் மிக அதிகமான பகுதியைக் கொண்டுள்ளது என்று ஒரு விருந்தில் எனக்கு ஒரு முறை கூறப்பட்டது. இங்கே இழிந்தவர்களாக இருப்போம்.