மன்னிக்கவும், ஆனால் நீங்கள் தவறான வண்ணம் (நீங்கள் எங்களுக்கு நிறைய பணம் கொடுக்காவிட்டால்)

எனது சமீபத்திய சமையல் கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்று மேக்ஸ்வெல் உணவு மையத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய கடை, இது ஸ்வர்மா அல்லது மத்திய கிழக்கு சாண்ட்விச்களை விற்கிறது. இந்த ஸ்டாலை நடத்துபவர் ஒரு ஈராக்கியர், இங்கு குடியேறி சிங்கப்பூரருடன் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்கினார்

பரஸ்பர நண்பர் மூலம் பேஸ்புக்கில் இணைக்கும்போது எங்கள் நட்பு சமீபத்தில் ஒரு “சமூக ஊடக” கூறுகளைச் சேர்த்தது. ஒரு நாள், அவர் ஏமாற்றமளிக்கும் ஒன்றை இடுகையிட்டதை நான் கவனித்தேன். அவரது இடுகை பின்வருமாறு படித்தது:

"உங்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறாதீர்கள், உங்கள் நாடு கூட மலம் தான், எந்த காரணத்திற்காகவும் அதை விட்டுவிடாதீர்கள் !! உங்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறும்போது எந்த உடலும் உங்களை மதிக்கப் போவதில்லை"

அவர் வதிவிட அனுமதிப்பத்திரத்தை புதுப்பிக்க முயன்றபோது அதிகாரிகளால் அவர் நடத்தப்பட்ட சிகிச்சையே அவரது அதிருப்தியின் மூலமாகும். 2003 ஆம் ஆண்டு ஈராக் மீதான அமெரிக்க படையெடுப்பு குறித்த அவரது கருத்துக்களை அவர்கள் அவரை வறுத்தெடுத்தனர். எப்படியாவது, ஒரு சிறு வணிகத்தை அமைப்பதற்கான தைரியம் மற்றும் சிங்கப்பூரின் உணவு விநியோகத் தொழிலுக்கு உதவுவதற்கு இடையில், இந்த மனிதன் சிங்கப்பூருக்கு ஒரு பயங்கரவாத அச்சுறுத்தல் என்று உணரக்கூடிய சக்திகள், ஏனெனில் தனது நாடு ஒரு வெளிநாட்டு சக்தியால் படையெடுக்கப்பட்டதற்கு அவர் நன்றியுள்ளவனாக இல்லை. இதைப் பற்றி நான் என் நண்பரிடம் பேசினேன், அவர் தொடர்ந்து சொன்னார், “அவர்களின் கண்களில் வெறுப்பை என்னால் காண முடிகிறது. "

நான் இந்த கதையை கொண்டு வருகிறேன், ஏனென்றால் "நாகரிக உலகம்" என்று அழைக்கப்படுபவை பின்னோக்கி செல்லும் போக்கு இருப்பதாக தெரிகிறது. "பன்முகத்தன்மை," மற்றும் "உள்ளடக்கம்" அல்லது "இனம், மொழி அல்லது மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல்" பற்றி பேசிய நாடுகள் இப்போது தொடங்கிவிட்டன உத்தியோகபூர்வ கொள்கையின் ஒரு பகுதியை "பாகுபாடு காண்பது" செய்யுங்கள். 1600 அவென்யூவின் புகழ்பெற்ற "முஸ்லீம் தடை" ஆக்கிரமிப்பாளராக இருந்தால் மிகவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டு, இது அமெரிக்காவை இணைத்த மக்களை (செப்டம்பர் 11, 2001) உண்மையில் உற்பத்தி செய்த நாடுகளை வசதியாக விட்டுவிட்டது, ஆனால் முஸ்லிம்களுக்கு அதிக விலை கொண்ட ரியல் எஸ்டேட்டுக்கு செலவழிக்க நிறைய பணம் இருந்தது. டொனால்ட், துரதிர்ஷ்டவசமாக உலகத் தலைவர்களின் குழுவில் மிகவும் மோசமானவர், மக்களில் மோசமானவர்களை வெளியே கொண்டு வருவதற்கான திறமை கொண்டவர்.

ஒரு சிறந்த உலகில், எல்லைகள் தேவையில்லை என்ற சூழ்நிலை நமக்கு இருக்க வேண்டும், மேலும் மக்கள் நாடுகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சூழ்நிலை இருக்க வேண்டும், அவர்கள் ஒரு பகுதியாக இருக்க விரும்புகிறார்கள். இருப்பினும், இது ஒரு சுலபமான செயல் அல்ல என்பதையும், உயர்ந்த இலட்சியங்களை ஒதுக்கி வைக்க வேண்டிய நேரங்களும் உள்ளன என்பதை உணர எனக்கு வயதாகிவிட்டது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, தேசிய பாதுகாப்பு பிரச்சினைகளின் அடிப்படையில் உலகின் சில பகுதிகளிலிருந்து மக்களை விலக்குவதற்கான ஒரு வழக்கு இருக்கலாம். இருப்பினும், அது உண்மையாக இருந்தால், ஒருவர் அதை தெளிவான மற்றும் ஓரளவு நேர்மையான முறையில் மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

சிங்கப்பூரின் மலாய் மக்களை ஆயுதப்படைகளின் மேலதிகாரிகளிடமிருந்தும், ஆயுதப்படைகளின் சில பகுதிகளிலிருந்தும் கட்டுப்படுத்துவதற்கான உதாரணத்தை நான் எடுத்துக்கொள்கிறேன். இந்தக் கொள்கையுடன் நான் உடன்படவில்லை என்றாலும் (வாருங்கள், நீங்கள் மலாய்க்காரர்களை ஒரு பீரங்கிப் பிரிவுக்குள் அனுமதிக்கவில்லை, ஆனால் நீங்கள் சில போம்களை உள்ளே அனுமதிக்கிறீர்களா?), பகுத்தறிவு மிகவும் தெளிவாகத் தெரிவிக்கப்பட்டது. லீ குவான் யூ தனது புத்தகத்தில் கூறுகையில், ஆயுத மோதலில் நாம் பெரும்பாலும் எதிர்ப்பவர்கள் மலாய் பெரும்பான்மை நாடுகளாக இருந்திருப்பார்கள், மேலும் எங்கள் மலாய் மக்களை "இரட்டை விசுவாசங்கள்" என்று வைத்திருப்பது நியாயமில்லை. மலாய் மக்கள் இதை ஏற்றுக்கொண்டனர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு.

நான் உடன்படாதது, மக்களின் தப்பெண்ணங்களைத் தூண்டுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட கொள்கைகள். டிரம்பின் பிரபலமற்ற முஸ்லீம் தடை நினைவுக்கு வருகிறது. கூறியது போல, இது உண்மையில் தேசிய பாதுகாப்பைப் பற்றியது என்றால், அமெரிக்காவிற்கு சேதம் விளைவிக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்ட விருப்பத்துடன் மக்களை அனுப்புவதில் நிரூபிக்கப்பட்ட பதிவுகளைக் கொண்ட நாடுகளில் இது கவனம் செலுத்தியிருக்கும்.

டிரம்பைப் போலவே மோசமானவர், வெளிப்படையாக கேவலமாக இருப்பதற்கு நான் அவருக்கு கடன் தருகிறேன். சிங்கப்பூரில் நான் பிரச்சினைகளை எடுத்துக்கொள்வது என்னவென்றால், "இனம், மொழி அல்லது மதம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல்" நாங்கள் நம்மை விற்கிறோம், ஆனால் என் நண்பருக்கு என்ன நடந்தது போன்ற சம்பவங்கள் நடைபெறுகின்றன, மேலும் மக்கள் திணறுகிறார்கள், அது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது என்று நினைக்கிறார்கள்.

நான் இதை அரசாங்க அதிகாரிகளிடம் குறிப்பிட்டுள்ளேன், அங்கு “ஷித்தோல்” நாடுகளில் இருந்து மக்கள் நகரத்தின் கூச்சமுள்ள பகுதிகளிலும், இழிவான வசதிகளிலும் இருப்பதை நான் கவனித்தேன். ஒப்பிடுகையில், நல்ல நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்கள் இருக்கக்கூடிய இடங்கள் தவிர்க்க முடியாமல் நன்கு வளர்க்கப்படுகின்றன.

மனித மூலதனத்தின் வளர்ச்சி இருக்கும்போது இடங்கள் பயனடைகின்றன என்பதை மனித வரலாறு காட்டுகிறது. ஒரு தேசத்தின் வழக்கமான வெற்றி அதன் குடிமக்களை உற்பத்தி செய்யும் திறனைப் பொறுத்தது. எடுத்துக்காட்டாக, சிங்கப்பூர், எங்கள் மக்களை உற்பத்தி செய்ய எங்கள் கல்வியில் முதலீடு செய்யும் பணத்தில் பெருமிதம் கொள்கிறது.

பின்னர் நாணயத்தின் மறுபக்கம் உள்ளது - உங்களிடம் மூளை இல்லையென்றால், மூளையையும் ஆற்றலையும் வேறு இடத்திலிருந்து பெறுங்கள். அதற்கு அமெரிக்கா ஒரு சிறந்த உதாரணம். அமெரிக்கா பல துறைகளில் சிறந்து விளங்குகிறது, ஏனென்றால் வேறு இடங்களிலிருந்து வரும் மூளைகளை அவற்றின் முழு திறனுக்கும் செயல்பட அனுமதிக்கிறது. நான் அதை மீண்டும் செய்வதை நிறுத்தமாட்டேன், ஆனால் உலகிற்கு போதுமானதாக இல்லாத பொருட்களை உற்பத்தி செய்யும் அமெரிக்காவின் பகுதிகள் (அதாவது கிழக்கு மற்றும் மேற்கு கடற்கரை) மற்றவர்களின் மூளைக்கு திறந்திருக்கும் பகுதிகள். சீனா உண்மையில் ஒத்திருக்கிறது. "எதிர்கால" வல்லரசின் பகுதிகள் தவிர்க்க முடியாமல் கிழக்கு கடற்பரப்பில் உள்ளன, மேலும் பாகங்கள் உலகிற்கு திறந்திருக்கும்.

அமெரிக்காவும் சீனாவும் அதிகம் உற்பத்தி செய்யாத “இன்சுலர்” பகுதிகளைக் கொண்டிருக்கலாம் என்றாலும், சிங்கப்பூருக்கு இன்சுலாரிட்டி கொடுக்க முடியாது. உலக அளவில் ஒரு ஸ்பெக் இருப்பது நாம் திறந்திருக்க வேண்டும் என்பதாகும். எங்களிடம் இயக்கி மற்றும் மூளை இல்லையென்றால், அதை வேறு இடத்திலிருந்து பெற வேண்டும்.

நமக்கு என்ன தேவை என்பதற்கு என் நண்பன் பிரதான உதாரணம். அவருக்கு பாக்தாத்தில் தகுதிகள் உள்ளன, ஆனால் அவர் தனக்கும் தனது குடும்பத்துக்கும் ஏதாவது ஒன்றை உருவாக்க சிங்கப்பூர் வர தயாராக இருக்கிறார். அவர் யாரிடமிருந்தும் "எடுக்கப்பட்ட" வேலைகள் அல்ல. அவரது சிறு வணிகம் சப்ளையர்கள் (உள்ளூர் வணிகங்கள்) மற்றும் வாடகை (உள்ளூர் நிறுவனங்கள்) ஆகியவற்றிலிருந்து வாங்குகிறது, அதிர்ஷ்டம் இருந்தால், அது வளர்ந்து வேலை செய்யக்கூடும், தைரியமாக, சிங்கப்பூரர்கள்.

ஆயினும்கூட, அவர் கையாண்ட அதிகாரிகள், அவரது அசல் வாழ்க்கையை பாழாக்கிய ஒரு கொள்கையின் முக்கிய ஆதரவாளராக இல்லாததற்காக அவரை கேள்வி கேட்பது நல்லது என்று நினைக்கிறார்கள். அது ஏன்? சமுதாயத்தின் ஒரு உற்பத்தி உறுப்பினருக்கு வாழ்க்கையை பரிதாபமாக்குவது சிங்கப்பூருக்கு எவ்வாறு பயனளிக்கிறது? அந்த பதிலை அறிய விரும்புகிறேன்.